道德经

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沈荣中道德经图文赏读2 [复制链接]

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《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、*治、宗教等产生了深刻影响。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、持家、治国、用兵、养生之道,而多以*治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为“万经之王”。《道德经》也是被译成外国文字发布最多的中国名著。

最近一段时间,本人坚持每天必读《道德经》,学、思、悟、行,受益匪浅。仅在研读了一遍前37章道经部分以后,就进一步感悟了做人之道、做事之道,尤其是坚定了我守正经商之道的观念与决心。这些——都是人间正道!

现代的《道德经》通行本,是以王弼所注,字数共为字,其中道经37章、德经44章。

赏读王弼本的《道德经》(2)

第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

第七章天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。

第八章上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

第九章持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;不若其已。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

第十章载营魄抱一,能无离乎﹖抟气致柔,能婴儿乎﹖涤除玄览,能无疵乎﹖爱国治民,能无知乎﹖天门开阖,能为雌乎﹖明白四达,能无为乎﹖生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

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