你也许不知道，0的概念是印度人发明的，是在印度发现的，因为印度人觉知到每样东西都来自于空无、来自于0，而每样东西又都回归于空无、回归于0。整个旅行就是从0到0。它是所有数学的基础---0是所有数学的基础。如果把0拿走，那么整个数学的构架就会垮下来。整个游戏随着0而开始。你把0加在数字1的后面，那个0的价值就是9，因为1马上变成了10，0马上产生出9。你把两个0加在1的后面，0的价值就是99，1马上变成了－－整个构架从0建立起来。没有0，数学就消失了，而没有数学，整个科学就消失了。
所以如果你问我，我就会说：0是一切数学和一切科学的基础；没有O的概念，你就无法设想一个爱因斯坦。不，这是不可能的。如果你舍弃0的概念，所有的计算器马上都会停止，因为有0，它们就无法工作。0似乎是世界上最实质性的东西。而0是什么呢？0只是0，什么也没有---它是不可穷尽的。你想要多少东西就可以从它那得到多少东西。它可以变成9，它可以变成99，它可以变成。一直继续下去，它可以变成你想要的任何东西；它是没有底的、深不可测的。你无法测度它。1是有限的。它有一个局限，它有一个固定的值。2是有限的－－所有9个数字都是有限的，只有0是一个无限的现象。事实上，没有它，9个数字都无法工作。它们来自于它，它们是从它那发展出来的。整个存在都来自于0，一个空。
为什么要强调空呢？它不是一个哲学的教条，记住，它只是一个比喻---老子在试着问你展现什么。他在试着向你展现，除非你变成空的，否则你就会受苦，因为空是你的真实。和不真实在一起，你就会受苦。
那就是静心的意义：变成空的，内在变成空的。甚至一个念头也不动---没有内容，只有空间。突然，所有的痛苦都消失了，因为痛苦存在于念头里；死亡消失了，因为死亡存在于念头里；过去消失了，因为整个重担都由念头背负着；野心消失了，因为没有念头，你怎么可能有野心呢？没有念头，你怎么可能疯狂呢？你曾经看见过没有念头的疯子吗？事实上，一个疯子之所以是一个疯子，就因为他的念头太多了，他无法把握住它们：整整一大群……太多了，难以承受。疯子是一个大思想家（他被五马分尸了）。那就是他的问题，他想得太多，而且他在很多向度上一起想。在他的马车上，马套在各个方向上，他不断地向各个方向奔跑，他停不下来，因为他不存在。他是这么分裂、这么支离破碎，以至于他并不存在。
只有空才能是不分裂的。你能分裂一个空吗？每样东西都可以被分裂---任何实的东西都可以被分裂。我可以被分裂，只有无我不能被分裂。当佛陀达到他终极开悟的时候，他创造了一个词anatta。这个词在他之前从来没有过。anatta的意思是无我，是不存在，是什么也没有，是空。
老子的比喻是为了指示某些东西：变成空的、成为空的。然而整个教育、整个社会的制约都反对它。在西方，他们说，如果你是空的，你就会变成一间魔*的工作室。这很傻，太傻了，因为一个空的头脑永远无法成为一间魔*的工作室。如果它真是空的，那么突然间，只有上帝在那里，没有别的东西，因为上帝是空的。魔*充满了思想，他从来不是空的。魔*有一个头脑。上帝没有头脑。你可以变成一间魔*的工作室---你想得越多，你越可能变成一间工作室！如果你根本不想，你怎么可能变成一间魔*的工作室呢？魔*无法进入空，他害怕死亡---因为进入空就是去死。如果群体有很多念头，他就可以进入你，他就可以躲在群体里面，他也可以变成你里面的一个念头。
空的头脑就是上帝的头脑---就是没有头脑或者无念。变成空的，像空的竹子那样坐着。像空那样行动，像空那样生活，做一切你必须做的，但在做的时候要好像内在是空的。这样业就根本不会碰到你；这样你的行为就不会变成你的负担；这样你就不会被缠住，因为空不可能被缠住。（待续...）
（选自《生命的真意》奥修著，仅供大家学习和交流，本平台不持有任何观点。）
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