道德经

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小楷写经报名啦字与日子,皆美 [复制链接]

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暄桐教室的线上课程

开始报名了

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「小楷写经」概念片

《从书法之美到生活之美

——林曦老师的零基础直播书法课》

之「小楷写经」

报名直戳

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漂亮的日常书写宽绰有余的人生

小楷很美,与我们也最亲近。

一则在字。

它有笔底的功夫熟练后的快,却不将就,小个头里,有不省却精致的动作与点画,满篇落成,连贯流畅书写的气息也在其中了。

一则在人。

写字的人都会喜欢这样的画面,屋外惠风和畅或者风雨如晦,都有安安静静的一隅,有好闻的香,好用的笔墨,用漂亮娟秀的蝇头小楷抄写一段经典、诗文,或是给亲友的小信札、茶笺。

日子的美与静好,莫若自处时的安心,这样的状态,是种清福,是中国传统文人精神的一种物化,也是古往今来的读书人,一直在向往和追求的状态。

我们常说,要从写字的美到生活的美。学小楷,也是在学最适用于生活日用的那一种书写。那一刻,除了字很好看,生活也因为我们的诸般践行,有了更美的精神气息。

当它成为我们生活里,那一件亲密而日常的事的时候,写字这件事,便接近了它理想的样貌。

「小楷写经」学什么?

?可向左滑动观看

林曦老师手书,课程中将临写的部分字帖:《宣示表》《洛神赋十三行》《灵飞经》《心经》《道德经》

书法之美:小楷之美

?林曦临写小楷《灵飞经》,字虽小,但动作俱全

从字的体量上看,小楷较小。但它所包含的动作和内容,却有着很高的完成性。写小字的难点,在于有限空间中的精细和准确,犹如武林高手过招,他们的舞台,可以是一张八仙桌那样的天地,依然腾挪得当,一招一式都自如。

倘若把隋唐时人书写的经书中的字放到很大,点画、粗细变化,停顿起落,都一一有清楚完整的细节和动作痕迹,字虽小,但写好一个大的字所要做到的那些动作,在其中依然有着完整的呈现。

庄子说庖丁解牛,精熟之时,“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,刀刃于筋骨间隙游走通畅,并非仅依靠眼睛,更因动作熟练后的专注心力和自发手感,能推动着动作通达无碍。这样细致微妙的感觉,需得在习练中体会和实践。

“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余”。小中见大的气象是写字的一个难点,也是一种好的特质。除了字,生活也是如此。在小楷的学习中,我们要来长进它。

学习和临写的次第

暄桐线上课同学的小楷作业

“洋子”同学临写的《宣示表》

“我是小6”同学临写的《灵飞经》

“珍一”同学临写的《洛神赋十三行》

“苏菲林”同学临写的《心经》

“宋宋”同学临写的《道德经》

“小诗”同学临写的《草堂十志》

“園園”同学临写的《游包山集》

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生活之美:

花.茶.琴.棋.画.诗.饮食养生

在《小楷写经》的课程中,除了对小楷的学习,我们也会了解和欣赏生活里的诸般美事。在传统的智慧中,美好的生活,是不把快乐放在遥远的地?,也不把此刻当作工具去换取?个结果,经由一些喜欢的事情,专注其中,由?笔一画,一草?木,一杯?弦的当下,向生活周遭和更宽阔处生长、蔓延,长了技艺,也长了心力。所以我们会通过对古琴,围棋,看画,插花,喝茶,诗意,饮食与养?的了解,亲近中国?人所奉行的那些生活方式,在其中,与他们的闲情与诗意相见,也照?那个?向往之的自?,找到愿意为之倾注、投入的事。八万四千法门,门门都通往快乐。俗世?的功课与忙碌是生活的常态,而美是纷纭世界中,我们给?己的一种选择。不假外求,能量聚集,此间?力的增?,令我们可以更好地与生活相待。

一份闲心,让我们更有力量

生活美学课程内容

「小楷写经」

·课程回顾

一则年度「小楷写经」课程的回顾花絮,经由它,可以看到你所关心的一些关于课程的样子与面貌。

一些启发

小楷的“贵”

除了好看,会觉得小楷之中,有一些可贵的东西。“贵”从哪里来呢。当然有其中的功夫。它虽小,细节、动作却不少,更有疏密与开阖间的平衡与讲究,并不含糊。有着丰富的层次与密度,并且精致好看的事物,总是会有着更高的价值。有疏密与开阖的字是好字,有疏密与开阖的人生亦很重要。小楷写到后来,是熟练的快写。这快,也来源于一种确定,是书写的人对于规律、重点的心有成竹,于是可以主动地行进,而不必在每一笔之间停滞和确认。人生也如此,有疏密与开阖,即是有了选择与舍得,心中知道一路中的重点是什么,每到一笔该如何,于是得以流畅无阻。小楷的课程中,我们会学习的那一位重要的钟繇,曾说过一句“笔迹者,界也。流美者,人也”。他是对笔法十分痴狂认真的一个人,也知道得先有令笔迹确凿肯定的“界”,才令人心中的意气,得以自在流动。这样的告知,是关于写字的习练,也关于生活的心法——我们的心里,都很明白:此时,这字,我要写成什么样的,怎样去写。这个生活,重点为何,努力的方向在哪里。小楷的“贵”,便在于这样的道理与实践吧。让我们在这个小小的世界中,开始体会与习练吧。

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这是报名环节啦

●报名方式

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