宋代大理学家朱熹说：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。”
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
“反者道之动”，反，返回，往返，循环往复，是道的运动方式。道的动因及动力，来自于自然的循环往复，即第十六章所讲的“复命曰常”。徐徐而进、生生不息、周而复始、无始无终是道运行的几个基本规律。
“弱者道之用”，万物此一弱而彼一强，此时一弱而他时必有一强，万物知其弱方可用其强，用其弱从而使其强。因此“弱”是大道的功用，“强”则是大道往复的必然结果，所以叫作“反者道之动，弱者道之用”。
“天下万物生于有，有生于无。”明白这个道理的人就知道，万物虽然产生于实名实象的有，但有却不是万物最开始的发端。因为有生于无，这种无不是真空真无，而是在有产生之前，不易被人察觉的一种萌发将始的状态。有生于无，又终于无，无又产生新有，如此周而复始，永不停止。从修道的层面来阐述，人修真是要从后天返回到先天的，返本还原即是真，返本探源才是得道的途径。想达成修真的目的，必须要“返”，怀柔处弱，谦卑低下，不争无为，这些都是道的特征，是修真者需要返回到的本原。
选自《道德经阐微》东方出版社出版
作者简介：吴诚真，女，年1月出生，湖北武汉新洲人，原名吴元真，华中科技大学研究生学历。中国道教协会副会长，湖北省人大常委，湖北省道教协会会长，长春观方丈，著作《道德经阐微》。
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