老子，姓李名耳，字聃。楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南省周口市鹿邑县），是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
存世有《道德经》五千言，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。是人类赖以生存的主要精神财富之一，照亮人类前进的方向。更可为各个门类提出原则与思考。著名学者杨中有先生称其是：“人类思想的基石永不过时的哲理时代需要的精神”
《道德经》第二十五章
老子对宇宙起源和物种起源等问题非常重视并有深入的探究。在本章中有以下几个观点，既鲜明又肯定。
一、道是产生万物之源；二、道存在于天地、星系之先；三、道是混合而成的，其中应包含夷、希、微；四、道不像我们地球这样的热闹非几和多姿多彩，而是寂静、安定、空旷、深远；五、道是独立存在，保持原态，永远不变；六、道循环往复地运行，永不消亡；七、道有“逝”、“远”、“反”的特点。
（欢迎点击收听）
《道德经·第二十五章》原文：
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经·第二十五章》译文：
有物混合形成，先天地而生。它是无与伦比的寂静、安稳、空旷和深远。它独立存在，永不改变。它循环往复，永不停息。可以把它看做是宇宙的起源。我不知如何描述它，只好用“道”字来表示，只好勉强用“大”来形容。“大”有“逝”、“远”、“反”的特征。因而，道是“大”，天是“大”，地是“大”，王者也是“大”。一王之国的地域内都有四“大”，而王就是其中之一“大”。人应该遵循大地的规律，遵循宇宙的规律，遵循“道”的规律，也就是遵循“自然”规律。
注：《道德经》一书博大精深，历来翻译版本众多，本文采用著名文化学者杨中有先生版本，仅供参考。
《道德经·第二十五章》要点延伸：
一、天地之母的特点
老子对宇宙的看法是鲜明而简练，不是假说，而是一种肯定的存在。他好像就站在宇宙的源头，指点着那迷茫之处，毫无掩饰地说到：这就是天地之母。在高科技发展的今天，人们往往有一种绝对的倾向，就是忽视古圣人对人类大问题的意见，因为人们偏重于有形的世界，因为人们相信并依赖自己创造的仪器设备所观测与研究的结果。但是，也不要忽略了那无形的世界，不要废弃了人内在感官的作用。苏格拉底说过“逻辑思维是天地之王”。这虽然有些矫枉过正，但它却是震撼性提醒，万不可过分地钻入物质的粒子堆中，而淡忘了老子的“道”，因为老子的思维可能更贴近于原本。
为此，我把老子有关天地之源的基本特点列举如下，以令世人看重。
一、天地之源是混沌状态，是由“夷”、“希”、“微”混合而成。
二、天地之源不像地球这样的热闹繁华，而是寂静、空旷，没有纷纭复杂的矛盾。
三、天地之源是独立存在，永不改变，无始无终。
四、天地之源循环往复地运行，永不停止，永不消亡。
五、对于人类而言，天地之源的特征是说不准的，可以勉强地用“大”来表示。此“大”不是显性宇宙的“大”，是“道大，天大，地大，王亦大”的“大”，是超乎物质状态的，是与“道大”相统一的，实际上是讲天、地、人都在道的贯通之中，因此天、地、人也具有道“大”的特征。由此说来“人大”的“大”不是指形体，因为形体无法与天地相比，此“大”是指人的精神、智慧、心态是“大”，可与天、地、道相通相合。
六、为了进一步形容天地之源的特点，老子用“逝”、“远”、“反”三字对“大”加以补充说明。从“逝”、“远”、“反”三字的用法来看，我们不能不信服老子的能力，仅此三字，就把宇宙之初的混沌状态，把说不准的“大”，讲述得简明而深刻。汉字是象形和多义的，所以更能表达“有”与“无”，更能表达有形与无形的宇宙，所以“逝”、“远”、“反”三字是人类认识天地之母和宇宙状态的重要导引。
二、什么是自然
老子讲的“道法自然”不是指自然界的情况，也不是指未开发过的自然状态，就连庄子说的也不准确。庄子讲：牛马生下来有四只脚就叫自然，而用辔头套在马头上，用缰绳穿过牛鼻子，在马蹄上钉上铁掌等就不叫自然。这是对道的浅薄之解。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”是指人应该效法地，效法天，效法道，也就是效法自然。从上述语法上看，“自然”是人效法道的更明确表达，“自然”即“道”。从字义上讲，自然有自如、自成、自明、自信，也就是自我控制达到最佳、最合适的状态。“道”是无形的，“自然”也是形而上的法则，对人而言是“无为”的运行规律，是指顺应道的心态或精神修养。如“善利万物而不争”是水的“自然”，人应效法之；如“生而不有”、“为而不恃”、“长而不宰”，是“道”之“自然”，人应效法之；如“后其身”、“外其身”是圣人的“自然”，人应效法之。总之，“自然”也是有无限的层次，人的思想境界的提升也是长久而连续的过程。
朗诵者：贾林强先生介绍
周口名嘴、著名主持人、播音员、婚礼司仪、声音的修行者。
一岁丧父，自幼家贫，母亲独自一人含辛茹苦抚养五个孩子长大，15岁因贫困辍学，在社会上摸爬滚打，历经磨难，矢志不渝。坚持梦想，自学成才，努力拼搏，终有回报。在商场卖过布，在理发店当过学徒，在花厂当过工人，摆过台球摊，在许昌当过两年车工。困苦中，偶然看到《道德经》中的几句话：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”。“飘风不终朝，骤雨不终日”。困难终将过去，遂倍增信心，坚持梦想。年参加歌曲比赛，第一次演出得到补助10元，又向母亲借10元钱买了一本《演艺妙语》，潜心阅读，从此开始演艺生涯。年开始主持太康电视台《春满园》、《艺园春》等综艺节目。
年7月来到周口开始主持周口电视台大型综艺栏目《群英荟萃》、《明日之星》、《情系梨园》、《中原达人秀》等栏目。
主持各类大型活动不计其数，见证和参与众多周口历史性的时刻。先后主持过周口历届全民体育运动会、周口中华龙舟赛，连续八届主持中原古韵中国淮阳非物质文化遗产展演，及多次人大、*协会议解说。河南电视台《梨园春》、《武林风》等节目周口站的演出并先后主持孙楠、汪峰、张信哲、邓紫棋、齐秦、六小龄童、费翔、郭峰、*安、王杰、张镐哲、李谷一、潘美辰、邰正宵、侯耀文，凤凰传奇，五洲辣妹，黑人歌手好弟，蒋大为，李玲玉等众多国内外及香港台湾等地明星演唱会。主持风格大气端庄又不失幽默风趣，声音极具穿透力，感染力，有着极为丰富的舞台主持朗诵经验。被誉为：“周口名嘴”“周口好声音”。
年开始，从事配音工作。先后为各大卫视专题宣传片配音，广告配音，影视舞台配音等，并录制了大量的诗词朗诵。
年开始业余时间主持婚礼，成为周口市第一位主持婚礼的电视主持人。
年母亲去世以后，开始抽出更多时间从事公益活动，免费为义工主持捐款等慈善义，捐资修路，并匿名为残疾贫困家庭捐款，资助贫困艺术爱好者等等。
年劳累成疾，在医院住院数月，手术室内引发了对生命深层次的思考。身体康复后，工作闲暇之余，研读《道德经》，深感此书之博大精深，时逢老子诞辰年之际，作为老子故里周口人，特录制《道德经》诵读版。以示敬意。
作为声音的修行者，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
格言：母亲教诲与人为善与世无争。
如何每天都能听到贾林强的诵读
请
