道德经

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正音诵读道德经5563章 [复制链接]

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《道德经》正音诵读示范

朗读:鸣悦(中加电台资深主播,艺术院校客座副教授,全国中小学、幼儿园国学师资培训“经典诵读”专题讲师,普通话一级甲等。)监制:本心、南山出品:文化传统平台/溪燕文化

《道德经》55-63章原文诵读卡

(双击图片或PAD阅读效果更佳,单击经典文本获得讲解)

55章

含德之厚比于赤子

*虫不螫(shì)

猛兽不据

攫(jué)鸟不搏

骨弱筋柔而握固

未知牝(pìn)牡(mǔ)之合而脧(zuī)作

精之至也

终日号(háo)而不嗄(shà)

和之至也

知和曰常

知常曰明

益生曰祥

心使氣曰强

物壮则老

谓之不道

不道早已

56章

知者不言

言者不知

塞(sāi)其兑

闭其门

挫其锐

解其纷

和其光

同其尘

是谓玄同

不可得而亲

不可得而疏

不可得而利

不可得而害

不可得而贵

不可得而贱

故为天下贵

57章

以正治国

以奇用兵

以无事取天下

吾何以知其然哉?

以此:

天下多忌讳而民弥贫

民多利器国家滋昏

人多伎(jì)巧奇物滋起

法令滋彰盗贼多有

故圣人云

我无为而民自化

我好静而民自正

我无事而民自富

我无欲而民自樸

58章

其*闷闷其民淳淳

其*察察其民缺缺

祸兮福之所倚

福兮祸之所伏

孰知其极?

其无正

正复为奇

善复为妖

人之迷其日固久

是以圣人

方而不割

廉而不刿(guì)

直而不肆

光而不耀

59章

治人事天莫若啬

夫(fú)唯啬(sè)是谓早服

早服谓之重(chóng)积德

重积德则无不克

无不克则莫知其极

莫知其极可以有国

有国之母可以长久

是谓

深根固柢(dǐ)

长生久视之道

60章

治大国若烹小鲜

以道莅(lì)天下,其*不神

非其*不神,其神不伤人

非其神不伤人,圣人亦不伤人

夫(fú)两不相伤

故德交归焉

61章

大邦者下流

天下之牝

天下之交也

牝常以静胜牡

以静为下

大邦以下小邦,则取小邦

小邦以下大邦,则取大邦

或下以取

或下而取

大邦不过欲兼畜(xù)人

小邦不过欲入事人

夫(fú)两者各得所欲

大者宜为下

62章

道者万物之奥

善人之宝

不善人之所保

美言可以市

尊行可以加人

人之不善

何弃之有

立天子

置三公

虽有拱璧以先驷(sì)马

不如坐进此道

古之所以贵此道者何?

不曰:

求以得,有罪以免邪(yé)?

故为天下贵

63章

为无为

事无事

味无味

大小多少

报怨以德

图难于其易

为大于其细

天下难事必作于易

天下大事必作于细

是以圣人终不为大

故能成其大

夫(fú)轻诺必寡信

多易必多难(nán)

是以圣人犹难之

故终无难矣

(敬请期待下期64-72章正音诵读)

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