广东白癜风医院 http://m.39.net/pf/a_5116366.html上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
具有上等根器智慧的人在听闻大道真理之后会精进不懈的依道修持；
一位根器才质普通的人在听闻大道真理之后会对其半信半疑；
一位根器资质较愚钝的人在听闻大道真理后则会取笑……
故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱。
所以古往的人在立言时会说：
一位明白大道的人看起来好像浑沌无知，
一位在修道上有所进步的人看起来好像是退步的样子，
他行走在平坦的大道上却像走不在不平坦的道上一样谨慎，
一位崇高的有德者却如溪谷般的谦下，
一位洁白纯净者看起来却像是污浊不净的样子……
广德若不足，建德若偷，质德若渝，大方无隅，大器晚成。
一位德性宏伟之人却像德养不足的样子，
一位刚健之德者却有如怠惰一般，
一位诚正之人却像是不守信实者一样，
一位行为方正之人是处事圆融，
一位具有伟大的才器者，不会使自己局限在某种定型的功用上....
大音希声，大象无形，道隐无名。
夫惟道，善贷且成。
道的音声是似有若无的，
道的形象是超越形象的，
道是隐微且没有彰显的名称....
惟有道能资助长养成就万物，并把自身隐于万物之中....
???摘抄部分源自《老子道德经与瑜伽心法》
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LiyaXiong
