道德经

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老子道德经第六十一章解析 [复制链接]

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大国者下流,天下之牝,天下之交也。

大国如江海是万邦之所归,大国与小国的交往应处于较低下的谦卑之位,就如同天下间雌性动物都是处于较低下的位置,所以是天下万物所归向之处....

牝常以静胜牡,以其静也故宜为下。

雌性动物常以冷静来使雄性动物折服,因为雌性动物的特质较为沉静,安定、稳重,所以较适合处于低下的位置.....

故大国以下小国,则取小国。

小国以下大国,则取大国。

如果大国对小国谦下就能使小国前来归顺和依附,如果小国对大国谦下就能获得大国的接纳和保护.....

故或下以取,或下而取。

因此大国对小国谦下以取得小国的归顺和依附或者是小国对大国谦下而获得大国的保护....

大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。

夫两者各得其所欲,大者宜为下。

大国只不过想要包容小国监管小国以壮大自己的国力,而小国不过想要依附大国以取得生存上的安心....

都只不过想要达到所欲求的目的,因此较大的国家应该更谦下....

????摘抄部分源自《老子道德经与瑜伽心法》

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LiyaXiong

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