道德经

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文化函谷读道德经有感教师 [复制链接]

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灵宝市函谷关镇中心小学杜巧琴

《道德经》一直影响着人们的思想与生活,尽管岁月不止,星河流转不断,依旧无限灿烂。读书与时俱进,不断吸取新鲜营养,随着生活阅历的丰富,慢慢体会更多的是东方智慧的哲学著作,对人类社会产生非常深远的影响。

书读百遍其义自见。从茫然可笑,到浅尝辄止,到略有所悟。百读不厌,我与《道德经》结下不解之缘,愿与大家分享,希望有所帮助。如何读《道德经》,首先读文本内容是什么,其次是要说什么,再次能够说什么,再次应该说什么。在每周四的研道中,听听大家的见解,也谈谈自己的见解,各述己见,达到共识。

原文内容是什么。读《道德经》就是学做人做事,提升现实人格修养,人生态度以及为人处世。“圣人无常心,以百姓心为心。”“善者吾以善之,不善之吾以善之。”“信者吾以信之,不信者吾以信之,得信。”“道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。”心中有善,必有一颗宽容的心,必然愈加崇敬自然和生命,离道就更近一层,更能体会到人生的终极哲理。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余祸。善言善行结善果。

如何去做事。“道生之,德蓄之,物行之,势成之。”做事要尊重客观存在,不违背天道,顺其自然,尊道贵德。不要贪欲妄念,需要积德,做到心善渊。用行动去做,练就技法,形成实体,做到事善能。需要客观势态,审时度势,认清形势,顺势而动,做到动善时。

要说什么。了解老子的思想,联系时代背景来读。“小国寡民”描绘的是老子理想社会。在春秋时期,社会急剧动荡,老子对变革社会现实感到失落。小国寡民反映了中国古代社会自给自足的生活方式,没有剥削,没有压迫,没有战争。要认识老子小国寡民思想,就要了解时代产生的因素,所要解决的问题。所谓小国寡民是针对当时的广土众民*策而言的,老子认为广土众民是一切祸乱的根源,做到小国寡民,可以消弥兼并战争,做到“虽有甲兵无所陈之。”避免获取物材料而扰乱社会,便可以取得使民难治的智慧,以结绳记事的方式来代替,使人安于简朴生活,生活安静怡淡。想到陶渊明写的《桃花源记》能传诵至今,美丽的幻想,受到老子思想的影响。“采菊东篱下,悠然见南山。”是我们追求最高的境界。

读懂文字背后的语言,也就是应该说什么。“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里并非愚民*策,狡诈之术,本意讲愿与我共愚,泯除世上的一切阶级,做到吾我的大道思想,减少人与人之间的龌龊争分,而不是迎合执*的需要,提出一套愚民之术。使执*者用道的纯厚朴素之性来执*,真诚自然,不玩弄权术,尔虞我诈,而是以纯粹朴素营造以德化民的良好*风。在这里愚是质朴自然表述,在先秦时代愚是没有愚蠢的意思。“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。”没有正确的志,就没有正确的欲。其实许多人认可“常使民无知无欲。”的主张是愚民思想。其实不然,老子并没有驱除人们正常欲望,他主张是少私寡欲,见素抱朴,这一主张对我们人生处世有指导意义。“虚其心,弱其志。”使百姓没有盗取利禄之心,争强好胜之志。“实其腹,强其骨。”使百姓得到温饱,身体得到健康,自保自养,顺其自然规律,使人人回到纯洁无知无欲自然本性,这就是无为而治,天下自然得到治理。使人们在自由宽松社会环境中生活,保持人类纯朴精神。虽然物质文明发达,但比在充满危机和斗争阴谋的社会制度更符合人类的本性。

读《道德经》的三重境界。读书是一种满足,是种对未知求得解答的渴望,读罢此书,掩卷深思,不禁叹服老子对自然的崇敬,对人性透彻的洞悉。这样如玑似珠的文字,清新畅怀的生活方式,高层建瓴的理论。虽不尽美,也无可颠覆。“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑不足以闻道。”层次不同,领悟各有区别,道法自然,道亘古不变,看的就是不同人的心境。受益颇多,无以为馈,愿共享此书之精华。

“*金之城苹果之乡道家之源宜居之地”

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