曲则全，枉则直。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。──《道德经》第二十二章弯曲反能保全，委屈反能伸直。低洼反能满盈，破旧反能更新。少取反能多得，贪多反而迷惑。所以，有道的圣人坚守大道，作为天下的楷模。不自我表现反而得到表现，不自以为是反而能够彰显，不自我夸耀能有功劳，不自高自大所以能够长久。正因为不跟人争，天下没谁能与他争。古人所说“曲则全”，难道是假话呢？确实能够让他保全。弯曲还是伸直盈满还是亏欠新还是旧，多还是少全是个判断圣人超越判断他不动，就超越一切因为没有判断，他不迷惑因为没有坚持，他不僵化因为没有争取，他不落后因为没有保持，他不衰退因为不去妄心作为他不会被任何存在挫败也因为不去攻击别人，保全了自己这是个实话啊！安静的人，是完整的他自己。图片资料：洛阳老君山风景区预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
