道德经物壮则老第30章 [复制链接]

历史原文

以道佑人主者，不以兵强天下。

其事好还。

师之所处，荆棘生焉。大*之后，必有荒年。

善者果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不到早已。

译文理解

真正按照“道”的规律辅佐帝王的人，绝对不会以武力统治天下。因为有压迫就会有反抗，不压迫的*治，人民的生活就会安居乐业。

*队驻扎的地方则是*事重地，那么自然也就没有工农业的生产，没有生产就没有价值产出。

发生过战争的地方，其瘟疫疾病肆虐，因战争使得生产百业待兴，所以发生过战争的地方，在几年之内百姓一定无法拥有正常的生活。

明白这些道理之后，得道之人是不愿意参与战争中的，如果参与也是实在迫不得已，他们在胜利之后也不会认为自己完全胜利。

他们胜利后不会自以为是，他们胜利后不会再去乘胜追击，他们胜利后不会骄傲自满，他们的胜利是不得已而为之，他们胜利后更不会继续逞强。

过刚则易折，有压迫则会有反抗，事物的发展如果背离道的规律，那一定会走向失败和灭亡。走向自我毁灭的一定没有遵循道的规律，一定会快速消亡。

个人杂思

一个强大的国家以武力欺压弱国，那么一定会有被欺压的百姓起来反抗，其他国家也都会把强国的所作所为看在眼里。就像现在的美国一样，因为长年累月的对外战争，导致国内经济发展速度缓慢，慢慢的从强国逐渐走向了衰败，这正好符号了道德经的这篇主题“物壮则老，物极必衰”。

国家是如此，我们个人也是如此，回望过去的人生经历我之所以失败的原因就是因为一直在背道而驰，为了虚荣心，为了享乐，每时每刻都在浪费生命。什么都没有还自以为是，胸怀小的连一个针都容不下，自己浑身毛病，还埋怨别人，要求别人，情绪的暴躁，内心的空虚，思维的混乱，都导致我必然失败的结果，反之如果我能成功或者是有所收获，那才是天理难容的事情。

看到自己的缺点后，再来看一下与我相反的人格特征，就是我过去的朋友王明。他的性格柔和，与人相处非常亲和，他很少发表自己的主观看法，他主要是以倾听为主，他很有趣为人幽默，时长露出微笑，他是一个性格安静的人，他的胸怀比我大很多，能容下很多我容不下的事。所以别看他做事能力不强，但是他做人很有一套，能吸引很多能力的强的人围绕在他身边，愿意帮助他。他和我在一起的时候，受我的影响，从来就没有成功过，离开我之后反而有了爆发式的发展，当前更是小有成就，在此我祝福他吧。

这个世界有两种人，一种是做事能力很强的人，一种是做人很厉害的人。做事能力强的人大多数都是聪明人，但聪明人更容易被自己的聪明所误导，他们对事情的预测有时候是准确的，而大多数是错误的。因为他们总是以现在的环境来预测未来的处境，所以他们总是选择保守，他们总是选择做有把握的事情，总是在自己的舒适圈里做事，他们是用非常主观的思维去为自己谋利，所以他们是做事思维。

而做人厉害的人，大多数做事不怎么样，毕竟人和事只能有一个侧重点。做人厉害的人是能容人缺点，给人谋利，满足人的虚荣心和表达欲，所以他们能得人心。他们遇到困难会有人主动的帮助他，因为他们为人谦卑处下，所以每个在他身边的人，都感觉比他强，都能获得满足感。处众人之下，反被众人推至众人之首，为众人谋利不自私，反而被众人视为利益代表者。人类一定会选择能使自己利益最大化的人，能给利就能聚人心，聚人心就能聚利，看似违背常理，实则是先舍后得的人生哲学。