曾勇（文）
第二十章:独异于人
唯之与阿，相去几何？
善之与恶，相去何若？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉!
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；
傫傫兮，若无所归！
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉!
沌沌兮!
俗人昭昭，我独昏昏；
俗人察察，我独闷闷。
澹兮，其若海；
飂兮，若无止。
众人皆有余，而我独顽似鄙。
我独异于人，而贵食母。
唯：恭敬地答应，这是晚辈回答长辈的声音；
阿，怠慢地答应，这是长辈回答晚辈的声音。
唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。
去：离开，指距离。
荒兮：广漠、遥远的样子。
未央：未尽、未完。
熙熙：用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。熙：和乐。
太牢：是古代人准备宴席用的牛、羊、猪。享太牢：参加丰盛的宴席。如春登台：好似在春天里登台眺望。
泊：淡泊、恬静。
未兆：没有征兆、没有预感和迹象，形容无动于衷、不炫耀自己。
沌沌兮：混沌，不清楚。
孩：同“咳”，形容婴儿的笑声。
傫傫兮：疲倦闲散的样子。
有余：有丰盛的财货。
遗：不足的意思。
愚人：淳朴、直率的人。
昭昭：智巧光耀的样子。
昏昏：愚钝暧昧的样子。
察察：严厉苛刻的样子。
闷闷：淳朴诚实的样子。
澹兮：辽远广阔的样子。
飂：急风。
有余：有用、有为，有本领。
顽且鄙：形容愚陋、笨拙。
贵食母：母用以比喻“道”，食母就是食于母，养于道，即用“道”来滋养自己。
道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。
应诺和呵斥，相距有多远?
美好和丑恶，又相差多少?
人们所畏惧的，不能不畏惧。
这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。
众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。
而我却独自淡泊宁静，无动于衷。
混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嬉笑声；
疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。
众人都有所剩余，而我却好像什么也不足。
我真是只有一颗愚人的心啊！
众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊。
众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。
广阔无边啊，像大海汹涌；
自由奔放啊，像漂泊无处停留。
世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。
唯独我与人不同，关键在于得到了“道”。
在本章中，老子以诗的语言形式将世俗之人的心态与自己的心态做了对比和描述。
老子从辩证法的角度来分析、贵贱善恶、是非美丑等这些价值判断都是相对的，它们随着环境的变化而不断变动、因此这些判断也就显得混乱不堪，这是不符合“大道”的人们的主观态度。
老子在将自身的修为与世人进行对比的过程中，运用了正话反说的方式；
他认为被世俗所制约的众人都是充满快乐、拥有财富并且智慧超群的人，而自己则是混混沌沌、愚昧不化的异于众人之人。
其实他才是真正的有道之人。
这一章，我们可以说是老子采用诗化的语言进行的思想独白，这是体现老子思想精华的重要的一个章节。
老子开篇就提出反问：“唯之与阿，相去几何?善之与恶，相去若何?”意思是说，顺从和反对有多大的距离呢?善良与邪恶有多大的距离呢?其实它们只在一念之间。
美与丑是一对相互矛盾的概念，正如祸与福的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，美与丑也一样。
但是世人却普遍偏爱美与福，讨厌丑与祸，受这种心理的驱使，人们往往不惜一切代价去追求偏爱的事物，如果追求成功则欣喜若狂，如果愿望没有达到则闷闷不乐，影响自己的情绪。
然而得道之人却不同，在他们心中根本没有美丑、祸福的区别，因为他们对待事物的态度总是顺其自然，从来不刻意去追求什么，
因此他们无所谓得失，因此他们是快乐的。
在这里，老子其实是在告诫我们世人应该以圣人的眼光来看待世间万物，尽力让自己达到“不以物喜，不以己悲”的圣人境界。
然后，老子将世人与自己做了对比：众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。
而我却独自淡泊宁静，无动于衷。
混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嬉笑声。
疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。
众人都有所剩余，而我却像什么也不足。
我真是只有一颗愚人的心啊！
众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；
众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。
广阔无边啊，像大海汹涌；
自由奔放啊，像漂泊无处停留。
世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。
老子没有对世人的思想与行为做任何的评论，他只是想通过世人的思想与行为来反衬自己的超脱。
句中也有一些贬低自己的词语，其实老子在这里是正话反说。
最后老子点出了自己与世人不同的最为关键的地方，那就是他得到了“道”，懂得用洞察万物的根源来滋补自己的灵*，知道用无言无为、无欲无求来求得生活的无忧无虑，无伤无痛。
傻瓜在这个世界上最容易生存
任继愈在《老子新译》中说，“老子对当时许多现象看不惯，把众人看得卑鄙庸俗，把自己看得比谁都高明。
而在表面上却故意说了些贬低自己的话，说自己低能、糊涂、没有本领，其实是从反面抬高自己，贬低社会上的一般人。
他在自我吹嘘、自我欣赏，最后一句，说出他的正面意见，他和别人不同之处，在于得到了‘道’。”
傻瓜做的傻事也不容易引起聪明人的注意，结果竞争者会很少，甚至没有竞争者；
时间上也会很从容，即使很悠闲地拖长战线，也不会有聪明人来搅局，最终的成功一定属于对这些傻事很痴迷的傻瓜。
所以，我们说，傻瓜在这个世界上最容易生存。
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