道德经

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精读道德经第一章 [复制链接]

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道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

“道”是可以用言语来描述的,它并非一般的“道”;“名”也是可以说明白的,它并非普通的“名”。“无”可以用来表述天地混沌未开的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本源的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为奥妙深远。它不是一般的奥妙深远,是宇宙天地万物之奥妙的根本。

书不尽言,言不尽意。-----《周易.系辞上》

老子之言绝非我们称之为言语的那种东西,而是如同清风掠过海面时,取之不尽的海水所发出的澎湃声。

------德国,马丁.布伯

无需赞美道,因为我知道;硬要赞美道,因为不知道。-----佚名

物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。----《大学》

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。

---《中庸》

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