道德经

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道德经细解何谓上善若水 [复制链接]

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《道德经》第8章

上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,*善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。善于选择地方居住处所,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为*善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。

深刻解读:“上善若水”这个概念一直融入到我国人民的心中,许多智者以此来要求自己,却鲜有人知道它的真实含义,现在坤某跟大家细细品味一下/p>

1、上善若水,水善利万物而不争。

“上善若水"许多人解读只停留在表面,认为最好的事物善良的和水一样,可以融会贯通周围事物。其实这个理解就太浅显了,“上”是高人,是统治者,“善”是擅长,精通的意思。很多字的古意和现在汉语的意思是不一样的,读古书,很多都要依靠《说文解字》里面的释义。

仁者乐山,智者乐水。水不是代表弱者的文化,而是代表智者的文化。俗话说,水火无情。很多人被水温柔的表面所欺骗,但是每年被其夺取的生命远多于火。可以说在任何地方都有龙王庙,因为在农业社会,大家靠天吃饭,需要水的滋养和灌溉,但是到处泛滥的洪水,让人无家可归的记忆,尤其是文明发源地的中原,*河无数次的改道,天灾不断。因此,古代人对水是即爱又怕。没错,老子就生活在中原这个对水有复杂感情的地方。这背后,其实就是老子对于上层统治者的精确比喻,统治者就是要在平时对老百姓滋养灌溉,但是时不时的还要来点洪水,让百姓惧怕。这样老百姓离不开统治者,又害怕统治者,这就是上善若水的权谋含义。

水利万物而不争,这是教导我们就只做好人,好事,不留姓名?很多人错误的把水和万物放在同一个阶层或是维度来思考问题了,所以才会有这种想法。其实这个基本不在同一个层次,也就不存在斗争的问题。举个简单的例子,狼绝对不会和羊争夺青草,只有羊群之间才会在吃草上斗争。狼管理羊群,会把羊划分好区域,让他们都能吃到草。这样就不会有羊因为内部斗争吃不上草,而让羊群数量锐减。狼呢,这样做都是为了羊群的生存和发展,没有和他们竞争食物。但是狼的目标是羊群,是吃羊的。所以这句话的意思就是,狼取利于羊群,而不和他们争夺青草。这样是不是就好理解了?没错,水取利于万物,但是不和他们争夺生存资料,因为他的目标是万物本身。养猪是为了吃肉,不是让猪过幸福生活,更不是和他争夺猪饲料。

2.处众人之所恶,故几於道。

水和道是最接近的。道德经里的道,几乎都是合乎强者规律而言的。为什么大家都讨厌水,但是水却又代表规律呢,因为这就是很多人都太追求做一个好人了,好人是距离成功最远的。因为好人的自我束缚,不能够尊重弱肉强食的自然规律。还用狼和羊做比喻,吃草的羊都讨厌凶狠的狼。但是狼却是草原的王者,他们才是合乎成功规律的。为别人的利益考虑只是手段,不是目的。

3.居善地,心善渊,与善仁,言善信,*善治,事善能,动善时。居善地。待在一个好地方,在一个适合生存的地方生活,选择一个自己擅长的工作领域,这样自己就可以获得更多的生活空间。

心善渊,就是不能完全暴漏自我和意图,要深不可测,逢人要说三分话,不可全抛一片心。你不知道,别人对你,是不是有非分的想法,即使现在没有,你也保不准,他未来,不对你有非分想法。

与善仁,与是给与的意思,要帮助那些道德素质高的人。这就提醒和告诫我们不要随随便便的帮助人。东郭先生和狼,农夫和蛇的故事不断的上演,我们不能做烂好人。选错对象,不但我们得不到好处,还可能被勒索,被敲诈。因为好心在大街上扶助摔倒的老人,被索赔的还少吗?

言善信,说话要善于传递自己的信用。很多人不知道说话的目的,大多就是随心所欲,而高人,都是为了传递自己的价值,让别人信任自己,只有信任自己的人越多,自己的威望、权力、财富就越大。所有的经济,就是对产品的信任,对未来利润的回报的信任。善于利用舆论来维护自身高大形象。

*善治,搞*治,目的不是为老百姓谋福利,而是善于治理。让他们听话,服从,老子指出了核心方向。很多*治口号喊喊,也就罢了,信了就错了。喊口号目的就是为了让民众听话罢了。

事善能,告诉我们要做自己善于做的事情。做自己不擅长的事情,非但浪费时间,而且容易失败,出力不讨好的事情,做他干嘛呢。

动善时,行动要善于抓住时机,很多人浮躁,静不下来,觉得只有不断的做事情才能让自己内心有安全感。其实,我们一定不能盲动,善于抓住时机,这样能够事半功倍。

这七善,老子对各类事情都开了药方,这就是人生的七大主要矛盾,抓住核心点就能够获得成功。而不是简单的认为,做个好人就行了,做个不争的人就行了。所以说上善若水,并不是让你一味的做弱者,不去争﹔而是针对不同的事情,采用不同的解决方案。要是管中窥豹,只看片面,就无法理解老子原意,就是断章取义了。

4.夫唯不争,故无尤

如果你不与狗争夺骨头,那么狗就不会为保护食物而与你争斗。因此,如果我们想取得成功,就绝不能让自己在低水平上争夺有限的资源,而要通过合作来获利。在职场中中,只要我们依附于领导,把领导服务好,我们就能获得丰厚的回报,而不必与同事为项目争得头破血流。我们都听过一句话,下层的人是人踩人,上层的是人帮人,老子在这里也是这个意思。通过合作,我们就可以不断获得更多资源。

经过以上分析,我们可以从这一段中理解老子的智慧。高明的统治者,需要像水一样,让老百姓又爱又怕。单纯的做好人是成功不了的。要针对不同的情况作出不同的选择,而不是一个做好人能够解决的。有智慧的人通过合作而不是争斗来实现自己的理想,因此这些有智慧的人才会成功!

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