[原文]
老子:「道德經」:第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
无，名天地之始﹔有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。
此两者，同，出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
[心得]
“道”是宇宙运行的规律，它是可以被认知的；
但不要执迷于它。
它是恒长不变的，也并非我们所常见到的，
不要执迷于此象。
我们可以这样去称呼它，但也不一定准确，
不要受此名的局限。
无，是万象的开端，一切的源头。
有，是万象生发的结果，它生生不息的存在。
所以当我们从恒长的无出发，就可以感知其中变化的奥妙。
当我们从实象的有出发，同样可感知其规律的存在。
它们同为万物之源，当从不同的角度出发；
它们有了不同的名字，其实都在变易的阴阳之中。
这种阴中有阳、阳中有阴的变化，无限生发、循环久远；
当我们用这样的思维去理解它，
就可以认知阴阳、有无、生克、制化等一切奥妙；
开启了解宇宙虚空的大门。
备注：《道德经》是智慧宝库，众妙之门；从不同的门进入，有不同的见解。个人心得非释义，仅做交流分享用，望各位斧正直言。接下来“易国学”栏目将连载各章节，让我们共同行走在凝香悟宇的道路上。
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