山东白癜风微信交流群 http://nvrenjkw.com/nxzx/4234.html布玛明灯的家人们大家早安！
欢迎各位收听节目内容，我是主播周昱露。今天与大家分享的是藕益大师的“佛说阿弥陀经要解”（25）。
(乙)三、正示行者执持名号以立行二：初正示无上因果、二重劝。
(丙)今初
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
菩提正道名“善根”，即亲因。种种助道，施、戒、禅等，名“福德”，即助缘。声闻、缘觉菩提，善根少；人天有漏福业，福德少；皆不可生净土。唯以信愿执持名号，则一一声悉具多善根、福德。散心称名，福善亦不可量，况一心不乱哉！故使感应道交，文成印坏。弥陀圣众不来而来，亲垂接引；行人心识不往而往，托质宝莲也。
“善男女”者，不论出家在家、贵贱老少、六趣四生，但闻佛名，即多劫善根成熟，五逆十恶皆名善也。
“阿弥陀佛”是万德洪名，以名召德，罄无不尽。故即以执持名号为正行，不必更涉观想、参究等行，至简易、至直捷也。闻而信，信而愿，乃肯执持。不信不愿，与不闻等，虽为远因，不名闻慧。
执持则念念忆佛名号，故是思慧，然有事持、理持。事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。理持者，信西方阿弥陀佛，是我心具，是我心造，即以自心所具所造洪名，为系心之境，令不暂忘也。
今天的闻法六分钟就到这里，希望家人们在大恩上师的谆谆教导下，慎勿放逸。今天，你闻法了吗？精进吧，佛弟子！
按
