白癜风怎么诊断症狀 http://m.39.net/baidianfeng/a_4709997.html文化是最深层的国防
前言：
文化是最深层的国防！
是民族强盛的、最底层的、最深远的动力。
我们的文化，就是我们这个民族的根。
有了根，才能有民族之*。
有了*，才能迸发出改天换地的精神力量。
中华儿女只要在国家认同，民族认同，和文化认同上达成统一共识。
天下太平就离我们不远了。
華夏興，天下寜。
中国人的根与*，华夏文明的最早源头，是三皇五帝，*老庄之学。
天、人、权三道，是华夏文化的核心。
故谓道、儒、法三家同源一体。
《道德经》是正本清源的第一本典籍。
原文：
致虚极，守静笃（dǔ）。
万物并作，吾以观其复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，
天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆（dài）。
注解：
致虚极，守静笃。
“虚”“静”字小篆
致，《说文》注，送旨也。这里是指达至的意思。
虚，指一种非现实状态。
极，极致。
守，从宀从寸，掌管法度，职而守之之意。这里指以守静为职。
静，審（同审）也，会意字，从宀番。番，兽足也。
屋里有兽足印，能仔细分辨。静的本意，指动的行为终止之后，留下的痕迹一目了然。引申为寂静。
笃，厚重之意。
要深刻理解虚的内涵，可以和空和无两个近义词对比。
空的反义词，是满。无的反义词，是有。虚的反义词，是实。
可以说一个杯子是空的，或满的。也可以说，有一个杯子，或者说，无一个杯子。但是无法说，一个杯子是虚的。空和满，强调的都是基于现实意义上的某物的容存状态。有无，强调的则是也是基于现实意义上的存在与否。而虚实，则强调的是出离于现实。非要说，一个杯子是虚的，那就是虚拟，虚构出来的杯子的意思。这强调的是超现实，不真实。
把自己从现实中抽离出来，达至一个虚无之境，走到最极致的虚无里，以至于通达太虚。这时候，一切喧哗与躁动，都不复存在，唯留一片静寂，守着这样的静寂，渐渐的感到它变的又厚又重，慢慢的往下沉，直到坠入大通之境。世界是现实的吗。世界有现实性，就一定也有虚拟性。道创造万物，其实也同理。从虚拟性里出发看世界，又会是一番什么景象呢？
万物并作，吾以观其复。
“复”字小篆
进入大通之境，打开造物主视角，站在造化之门的门口，开始打量万物。看到它们生了长，长了化，化了收，收了藏，藏了已，已而再生。
它们就这样反反复复的生了死，死了又生。一直这样循环，永远也没有停息。
夫物芸芸，各复归其根。
“根”字小篆
如此众多的万物，它们来来往往的生死循环，最后总是要回归于造化之门那里，那里就是万物之根。
归根曰静，静曰复命。
“命”字小篆
万物一次次回归到造化之门那里，它们生前的喧动都在回归造化之门的那一刻戛然而止。
它们坠入寂静之中。喧动的生命结束了，走向极致的虚静。从极致的虚静里，又再一次造化出生命的喧动。如此往复循环，永不停息。
复命曰常，知常曰明。
“常”“明”字小篆
万事万物，这样循环往复的生生不息，正是天道使然。洞悉了天道，才能对万物了然于胸，明白四达。才能理解，世界如何运转。
不知常，妄作凶。
“妄”字小篆
不了解天道，也就不懂得如何顺应天道。
不顺应天道，做事情就会失去凭据和道理，那么就会根据人为的想法，胡乱妄为。这样的做法，则会导致损害万物和自己的后果。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，
天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆。
“容”“公”“王”“天”“久”字小篆
知常容，了解天道运转的规律，理解世界如何运转，就能对万事万物了然于胸。
容乃公，洞悉天地万物一切尽收眼底，那么就不会因为人为的偏颇对万物产生偏颇。
公乃王，对万物都不偏不倚，以道莅天下，便可通天地人，天地人皆通，是谓王者。
王乃天，王者，天道在乎胸，万化在乎手，施天道与天下，乃为天下之天。
天乃道，王之于天下，如同道之于万物。天下有王，是以天下有道。
道乃久，天下有道，则万化定安。万化定安，天下太平，无有终时。
殁（mò）身不殆，在这样永久的太平社会里，终生也不会出现危难。
致守虚静，同于大道。以道莅天下，则天下有道。
天下有道，则万世太平。世界是现实的吗？
现实感，只在于一生一命。世界是虚拟的吗？虚拟感，来自生生不息背后的那个造化之门。
站在造化之门那里，用造物主的视角打量世界万物，把他们纳于胸间，就不会再被纷纭的万物遮蔽心智。
以道御物，则无不通。
治事，则无不达。生命，是现实的吗？一生之命，是生命的现实。
生生不息之命，它是虚拟的，正因为它是虚拟的，所以才能生生不息。永生，即是生生不息之根。
在极致的虚静中，站在造化之门那里，用永生的视角，回头打量这一生之命。或许，那一眼回望，可能就朝彻了，明白了生生之命。
思维导图学习
注：本文由文化传播小组整理，白云先生注释。
思维七层级
最高层级：道易思维
次之：易象思维
次之：象数思维
次之：数理思维
次之：逻辑思维
次之：模型思维
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你的思维属于哪一个层级呢？
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