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道德经大全深意
第六十七章处世三宝：慈俭无争
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！
夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
经文妙解
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
老子讲的三宝是什么呢？
第一就是慈悲心，慈悲善待一切众生。老子体会到整个大自然展现出来的慈悲善待一切众生，就是耶稣所讲的“博爱”。“
二曰俭。“俭”就是节俭、惜福。当你体会到我们的生命是整个天地的恩赐，我们的生命基本所需都是天地的提供、养育。这时你会知恩、感恩、报恩，珍惜大自然的资源，不会铺张浪费。
家里的用品，只要能够用的就珍惜善用它。一套沙发本来好好的，只是不流行了，要赶新潮，就把它换掉。这样的话就是浪费资源。
三曰不敢为天下先。当你体会到整个大自然无我、无私的精神，你是不与众生争，而且你会甘心居众人之后。有事情就默默去做，有了功绩别人要抢就让他抢，没关系。
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慈故能勇；
一个人如果慈悲善待一切众生，就会展现出大丈夫的气势，这就是仁者无敌。
俭故能广；
如果一个人真的能够惜福的话，整个大自然给你的资源是绵绵不断。一个家庭假有勤劳节俭的习惯，会越来越好。如果是铺张、浪费那赚再多的钱，福报很快就会浪费掉。
不敢为天下先，故能成器长。
做事不冲动、不与众生争、不逞强，没有我慢，反而能成大器，能成功。
今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！
相反的，如果一个人浪费这三宝，不慈悲，展现我慢、逞强；不节俭，不断铺张浪费，你的福报很快会被消耗掉；如果你总是要抢先、爱出风头，这些都是自找死路、自讨苦吃。
夫慈，以战则胜，以守则固。
如果一个人能够慈悲善待一切众生的话，就能“进可攻，退可守”，能进、能退。
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天将救之，以慈卫之。
有一句说“自助天助”。如果你能够慈悲善待一切众生的话，你散发出去的是慈悲的心念，回馈给你的也是慈悲。如果你内心安详地回馈这个世间，世界回馈给你的也是安详。
-END-
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