治疗皮炎北京医院 http://pf.39.net/bdfyy/jdsb/210410/8833163.html道德经原文及其译文国际诗篇第27章
作者:学海岸上的纤夫hyh
读道德经,善中国心。
走向世界,讴歌和平。
一
善行者无辙迹善言者无瑕谪善数不用筹策,
善闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解。
是以世上圣人常善救人是以世上无弃之人,
常善救物故无弃物也是谓君子在承袭光明。
故善人者不善人之师不善人者善人之资也,
不贵其师亦不爱其资虽智大迷是谓要妙也。
善于行走的不留踪迹善于言辞的没有瑕疵,
善于计算的不用器具善于关门的不用门栓。
善于捆绑而不用绳索就能够使人动弹不得,
自古以来圣人就是这样一直善于拯救世人。
世上的人都有圣人在搭救无人被弃之不顾,
圣人承袭光明善挽救万物无物被弃之不顾。
所以说这个世上善人皆是不善之人的老师,
不善之人亦是善人的需要关心开导的对象。
二
如果不善之人死不悔改不敬重自己的老师,
如果善人不关心爱惜不善之人而任其堕落;
那么圣人再有超凡的智慧也是迷失没用了,
这是一个至关重要的救人改过自新奥妙啊!
故中国古代尧舜总能够对迫害者宽宏大量,
哪怕对手死不悔改仍然要对敌人抱以期待。
故历朝历代的忠臣良将要对昏君扶持到底,
虽然改朝换代了也能坚持到最后力挽狂澜。
半途而废事业会对整个社会造成最大灾难,
只有坚持到底的事业才能有百利而无一害。
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