北京治疗白癜风的价格是多少 http://pf.39.net/bdfyy/孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍（huǎng）惟惚（hū）。
惚兮恍兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物。
窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；
其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此。
大德的外在表现，只依从道。
把道看作物，总是恍惚不定，似有似无。
恍惚不定啊，其中却有物象；
恍惚不定啊，其中却有物体。
深远啊，昏暗啊，其中有“精”。
那个“精”甚是真实，那个“精”是可以验证的。
自今及古，道的名字都不会消失，凭借它容纳了万物。
我如何知道万物出生之前的状态呢？就是凭借上面所说的办法。
