DSP广告投放运营招聘微信群 http://nvrenjkw.com/nxzx/3902.html第一章知我者希，如何知道？
亲爱的各位朋友让我们一起来坐而论道，一起学习分享两千多年前圣人老子给我们留下的五千真言，看看对我们的恋爱、婚姻、家庭和工作有什么重要启示。
当我们打开尘封两千多年的这部经典，感受到了圣人老子慈悲大爱的心。
为了表示恭敬，我们借用一首开经偈来表达我们的心情，建议一起诵读：
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。
我们愿意一起来了解老子圣人留下真言的真实含义，并在日常生活当中践行，提升我们的生命质量。
年至年，是东方文化繁荣复兴的三十年。根据天文学的研究表明，年前后五星出东方，利于中国。在汉武帝时期，曾经出现过五星出东方的天象。从大的趋势来讲，对东方的中国是非常有利的，我们能够有幸生长在这片古老而神奇的土地上，是极其稀有难得的。东方文化将复兴引领人类的潮流，实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们的领袖非常了不起，将引领我们共同见证这一切。我们当中的许多人都会觉悟而得道，都能够真正读懂《道德经》。
我们将分九讲把八一章讲解完成，这是第一讲，题目是知我者希，如何知道？老子在《道德经》中提醒我们，知晓他的人极其稀少，非常难得。知晓大道的重要性的人，愿意亲近大道，学习大道的人也越来越少了。正如宋代著名的易经大师邵康节所说的，荡荡天门万古开，几人归去几人回，从古至今悟道的人失极其稀少的。平时我们说知道，知道，就是要知晓这个大道。
现在进入到地球集体扬升的时刻，各位听众都有希望能够觉悟而得道。具体得道有什么好处呢？得道能够打开智慧，获得财富自由、人身自由和心灵自由等。得道了，人生就会进入丰盛和富足了。
许多朋友在年前后，会经历许多的郁闷的事情，经历挫折和磨难，这些都是经历天劫，让我们快点觉悟醒来的先兆，因为只有痛才会醒来。假如一个人在沉睡当中，痛了就会醒来，或者比人突然大声喊一声也会醒来。老子等圣人说法，如同狮子吼，就是要把我们喊醒，不必经历很痛就可以醒来。所以听经而觉悟这是最舒服的悟道方式了，可以充满法喜。我自己身边接触有好些朋友，就是从各种因缘中觉悟而明心见性了。
进入年各种能量特别强大，会放大人性的弱点，各种冲突可能也会加剧。我听说有些人会被激怒甚至殴打老人，被派出所刑拘了；有的孩子不听话很难管束，甚至离家出走了；有些夫妻离婚的时候，互相折磨互相伤害得不行。有些人会经历失恋，离婚，疾病，负债，亲人的离世，失业，企业的破产等许多考验我们的事情。没关系，不用担心，这些磨难都是我们提升自己灵性，加快觉悟的资粮。如果我们能够专心修习《道德经》，打开智慧，锚定在爱喜悦和平当中，一切都会转化。
我们要感恩那些给我们挫折和磨难的人，他们是我们修行进步的资粮，放下对他们的怨恨。我们要感恩种种逆缘，让我们加速醒来。正所谓大火烧坏功德林，我们真正放下，就是修道的开始。
让我们一起诵读《道德经》第二十七章：
善行无辙迹。善言无瑕谪。善计不用筹策。善闭无关键而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人、故无弃人。常善救物、故无弃物。是谓袭明。故善人者、不善人之师。不善人者、善人之资。不贵其师。不爱其资。虽智大迷。是谓要妙。
我们简单解释一下：善人，善知识，得道的人是未得道的人的老师。不善的人，逆缘，这些都是我们每个人修行的资粮。
有的朋友得乳腺癌放弃化疗转倪海厦弟子中医治疗痊愈，诵读《金刚经》而悟道。有的朋友本来是公务员，得了癌症，修习丹道康复而悟道，继续深入研究《*帝内经》。有的朋友因为受到大学同学室友去世的刺激，因此因缘而顿悟而悟道。有的朋友因为失恋，打掉孩子，去西藏转山，闭关修炼而悟道。
我自己是因为在高中封闭自己读书，大学本科一年级时候有了心理困惑，在北师大阳光论坛上学习了日本的森田疗法，记住了里面的两句话：忍受痛苦，为所当为；顺其自然，为所当为，而走出心理困惑。从大学二年级开始，我就突然发现自己一下子能够理解古往今来的一些经典和名言。森田疗法被称为东方的禅疗，现在在上海等地方非常流行。在日本，这种疗法是作为国民的一项基本技能传授的。为了验证森田疗法是否和禅有什么关系，我深入研读了南怀瑾老师的系列图书。从年至年，花了五年时间反复注解道德经而大幅提升自己悟性而得道。后来我才发现，原来历史上清代乾隆御医*元御曾经也用类似的方式悟道，只不过他是反复注解张仲景《伤寒论》，有一天夜里，突然顿悟而得道了。
得道是什么样一种感觉呢？也许有些朋友会怀疑，有些朋友会半信半疑。得道了是不是就是三头六臂上天入地了呢？其实得道明心见性只是修行的开始，所谓见性其修。明心见性已经可以圆融贯通，对大道很有信心，有了方向感了，不会怀疑了。
《道德经》第七十章、十五章、五十六章教我们如何识别得道的人，也许表面看起来和普通人没有什么两样。如果要知道，也需要知道得道的人长得怎么样。有可能我们遇见贵人而对面不认识，跟着邪师走了。《道德经》可以借给我们慧眼，看清真假孙悟空，不至于像唐僧那么糊涂。我们在说唐僧糊涂的时候，也许我们也犯了同样的错误。佛陀曾经说过，末法时期，邪师说法如恒河沙数。一行禅师写的《故道白云》当中记载了一个这样的故事，有个青年见到佛陀，还认不出来。当然了，佛陀有三十二相好，但是佛陀也是和光同尘，含光内敛的，不会故意显示自己的神通误导世人。如果我们能够像王阳明那样，恢复本心的本有良知，就得道了。我们的良知就是指南针、试金石。不仅仅教我们识别得道的人，对于花言巧语都能够辨别开来。
让我们简单学习第七十章：我们一起诵读：
第七十章吾言甚易知易行。天下莫能知、莫能行。言有宗。事有君。夫惟无知、是以不我知。知我者希。则我者贵。是以圣人彼褐怀玉。
下面简单解释一下：老子我所说的话呢是再简单不过的了，也是容易去做到的事情。可是天下人却不能够知道，却不能够信受去做。圣人老子在此感叹知我者希。世人皆醉只有我独醒。老子留下这部经书，旨在唤醒梦中人。圣人老子不以此书为宝，在最后一句指出每个人都怀有真宝。这就是证明每个人身上都有无上的珍宝，老子也说了，大家应该相信了吧。升起求道的信心了吧。大家忙活了大半辈子，高考，工作，结婚，生子等，都在向外求了。需要向内求身上的宝玉。
让我们简单学习第十五章：我们一起诵读：
第十五章古之善为士者、微妙玄通、深不可识。夫惟不可识。故强为之容。豫若冬涉川。犹若畏四邻。俨若客。涣若冰将释。敦兮、其若朴。旷兮、其若谷。浑兮、其若浊。孰能浊以静之徐清。孰能安以久之徐生。保此道者不欲盈。夫惟不盈、故能敝不新成。
下面简单解释一下：古代怀道的人似乎非常的微妙，可以通于玄，似乎深不可测。似乎不知道在哪里能找到，也不知道如何从人群中分辨出来。正是因为不知道怎么识别出来，在这里勉强形容和描述一下。得道的人犹豫不决的样子，如同冬天涉水过河一样，对什么事情都谨小慎微。怀道之人不敢轻举妄动，犹如害怕自己的一举一动被四周的邻居看到一样。世人往往在公开的情况下，不敢做什么过分的坏事。如果是别人不知道反倒敢在背后做些坏事。古人特别注重慎独。古人知道离地三尺有神灵，人在做天在看的。得道的人对天道存敬畏之心所以如此，因为他深知得道的人，如果不遵循天道会受到上天加倍的惩罚。
让我们简单学习第五十六章：我们一起诵读：
第五十六章知者不言。言者不知。塞其兑。闭其门。挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
下面简单解释一下：真正有智慧得道的人不会刻意去多说什么，整天在喋喋不休很雄辩地说的未必就得道了。所以得道的人是管住自己的门户的，管住嘴巴，管住耳朵，管住眼睛，不会污染别人，也不会受世俗所污染。得道的人往往和光同尘，不容易被人认出来。
大家知道王阳明先生是得道高人。在36岁那年，在贵州龙场悟道的时候，他为了印证自己是否得道，凭着记忆对四书五经进行解释，他惊喜地发现，可以圆融地解释四书五经，没有任何疑问。他如同能够隔着千年的时空和古圣先贤进行对话。我也有这种感觉，当然了不能和圣人相提并论了，圣人是我尊敬的老师。我曾经一开口气花了三个月时间完成了王阳明《传习录素解》上中下三卷，总共五十万字，并正式在中山大学出版社出版了。之后陆续解析了《大学》《中庸》《论语》《孟子》；《*帝阴符经》《心经》《梅花易数渔樵问答》等经典。
得道有什么好处呢？如果得道没有什么好处，大家就没有太大兴趣去得道和了解《道德经》了，还不如去追星去呢。
第一，得道可以打开自己的智慧，找到自己身上的宝藏。
也许我告诉你，你身上有比一千万还要值钱的东西，你不会相信。但是的确如此，许多人是拿着个宝藏去乞讨，还说自己没有钱。孔子讲，朝闻道夕死可矣。孔子这样的大圣人都这样说，把道看得比性命还要重要，他老人家总不至于骗我们吧。战国苏秦当年拿着自己师傅*谷子的阴符经，头悬梁锥刺股地闭门读书一年才重新出山，纵横天下，享尽天下荣华富贵。当然了，由于他玩弄纵横术，不懂及时退隐，没有落得什么好下场。范蠡得道，经商富甲一方，三次散尽家财，带着美女西施泛舟江湖，日子过得非常惬意。
也许有的朋友说，你别瞎吹牛，我信用卡上欠了几万块钱，你有办法帮我把这几万块钱还了我就信你。
我来告诉你真实不虚的秘密，这些秘密将重见天日了。
假如你能够做到得道，打开智慧，把自己锚定在爱喜悦和平，在静定当中，自然你的所有境遇都会发生改变。因为万法唯心造，只要管好我们自己的心，一切都会变好。欠债的会不知不觉还上了；不好的人会远离你，好的人会亲近你成为你的贵人；你会拥有美好的亲密关系；你会变得富足和丰盛。《吸引力法则》当中也讲的类似的道理。彼尚也是讲锚定在高频中，丰盛就会来临。
现在许多人对西方灵性课程趋之若鹜，动不动就花几十万甚至上百万去追逐国外的大师学习灵性课程。然而，大家不知道，中国是灵性大国，我们是龙的传人。你，我，他，我们每个人身上都流淌着龙的传人真正的点滴血脉，只是我们没有觉悟罢了。古圣先贤很慈悲，留下了许多经典给我们，可是后世子孙一点都不重视，反而对西方那些课程追捧，岂不让圣人伤心呢。《道德经》这些经典在寺庙甚至不要花一分钱就可以拿来学习，或者打印出来学习。书非借不能读也，本来我是想免费给大家分享的，但是需要大家适当交点费用就好了，每一讲九块钱，总共八十一块钱就可以一窥道德经的真容。
得道了，就会通金钱能量，就会懂得投资的密码，就会懂得天下大势，懂得提前感知趋势，靠趋势挣钱。未来十年内，是东方复兴的时期，美元单靠增发货币让别国储备的好日子一去不复返了。美元靠不住了，比特币等虚拟货币也靠不住，真正的硬通货是*金。未来人心回归本心，回归道德；货币回归真金。只是当前*金暂时被打压罢了。有投资专家预测未来*金价格可能会到达一万美金每盎司。
《庄子》发明《道德经》中的智慧。里面有一句话：日计则不足，年计则有余。老子的弟子庚桑楚带领大家忙农活，一年到头，似乎每天的日子不太富足，但是秋天收获的季节到了，丰收了，收获了很多粮食，来年一整年都有余了。算小账看似浮亏的，算大帐是大赚的。巴菲特、格雷厄姆和林园等股神正是契合这个道理，虽然是暂时浮亏，但是利用复利就可以大赚特赚了。庄子中有些树八百年一开花。那有些树三千年一开花。每个股票的花期不同，有些三年一爆发分红送股，有些每年都分红送股。不断地循环复利下来很厉害的。这是股票投资的终极密码，给大家透露一些，后续还会继续讲。光讲这一小段大家领悟透了，都值十万块钱这个课程了。
如何知晓我们身上有宝藏呢？只有真正知道了才能够相信。让我们一起看看《道德经》的第七十一章：
知不知、上。不知知、病。夫惟病病、是以不病。圣人不病。以其病病、是以不病。
我们简单解释一下：如果我们能够知道自己的不知道，还算是上等的，不算有病，就算有病也病得不重。如果连自己不知道都不知道，那是真的糊涂了，这种糊涂是一种心病啊，这就难得救了。对于醉酒的人，如果知道自己醉酒了还要，如果连自己醉酒都不知道，说自己没醉那是真的醉了。
第二，得道就可以得到好的亲密关系。
每个人都渴望能够有好的恋人，灵*伴侣，得道了，就可以得到好的亲密关系了。因为你的灵*伴侣其实早就在前面等你很久了，可是她不能帮你，你提升了，自然就可以和她同样频道了。每个人都处于不同的能量级别，不同的频道，不同频道是很难沟通的。一个女人如果没有灵性和智慧，看似只是花瓶，只是在不停地整容，追求吃好吃的，穿名牌，这是无法得到优秀男人的青睐的。男人也是如此，得道了，有智慧了，有内涵了，就不是凭着小鲜肉，具备强大的内心，可以做女人的靠山和港湾。得道了，有了智慧，经常锚定在爱喜悦和平静定当中，物质也会丰盛。鲜花盛开，蝴蝶自来。
对于感情，我们容易对外抓取和控制，而不懂聪明地向内求。新生代灵性导师惠心将感情大概分几个阶段：第一个阶段是你抓人家的阶段，特别是初恋阶段，即使是别人追的你，后来也是你很依赖抓取对方，生怕失去对方的爱；第二阶段是别人抓你的阶段，别人对你很依赖生怕失去你的爱，你一开始很享受这种被需要的感觉，但是殊不知，你抓别人，你放手容易；别人抓你，特别是一哭二闹三上吊的时候，你就痛苦无比了；第三阶段是体验过了被抓和抓取别人的痛苦之后，就会进入新的阶段，互相都不抓取，自然而然地在一起这种成熟的模式；第四阶段是灵*伴侣的阶段，两个人都要得道，这样两个人都是完整的圆，同心同向同行。
如果我们花许多金钱，时间去作践自己，制造很多浪漫，为了向外求索属于自己美好的亲密关系。可是别人来个劈腿也会让自己受伤不已。因此，你要追求千里马最好的方式不是去追千里马，而是养千里马爱吃的草，它自然就会来到身边。千里马爱吃的草就是得道后的丰盛和富足。
也许有人说，灵*伴侣是像徐志摩林徽因这样的，得之我幸，不得我命。灵*伴侣是奢侈的。可遇不可求的，但是如果得道了，就可以创造奇迹的呢。你也可以，每个人都可以。有人说双生火焰，灵*伴侣只有一个，其实不是这样的，听我慢慢讲。这些说法只是西方灵性里的说法。从根本上来讲，人人都可成佛道，人人都可以恢复本有的良知，人人都可以恢复自性本心。人人都恢复自性本心，回家了，其实人人都心意相通，可以说每个人都是自己潜在的灵*伴侣。但是，实际生活当中，不同人的业障遮蔽本心深浅程度不同，我们每个人的心好像是生锈的铜镜，有些人锈迹薄一些，有些人锈迹厚一些。锈迹厚一些的人也不要灰心，可能他下了苦功夫，一门深入去修道，打磨锈迹，可能他很快就得道了，也就打通了和灵*伴侣沟通的频道了。从这种意义来说，所谓的灵*伴侣，可以有潜在的好多个，但是这需要缘分，本来得道的人就少，往往得道的都已经岁数很大了。如果能够在相对年轻遇见自己的灵*伴侣，这是很幸福的事情。当然了，对于每个人天命的缘分只有一个，是需要一门深入的，不可以朝三暮四。
如果知道天道，就存在敬畏，就能够维持好亲密关系了。
让我们一起诵读第七十二章原文：
民不畏威、大威至矣。无狭其所居。无厌其所生。夫惟不厌、是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
我们简单解释一下：民不畏威，大威就到了。我们如果知道天道，就会存在敬畏了，不敢作恶了。如果什么钱都敢贪，什么人都敢睡，就会招来灾祸了。现在人心乱到了极点了，不重视家庭，搞小三，小鲜肉，这些都是在损害自己的福报的，真实不虚啊！如果对小的恶事不重视，对小恶轻敌，觉得做了没有什么，积累到一定的程度，可能就会有灾祸降临了，可能到那时就觉得后悔都晚了。善于游泳的人最容易淹死，善于骑马的人常会摔伤，他们因为各自的爱好特长而招来祸害。
第三，得道就可以绝学无忧，不用学习而一通百通了。
在当今大数据、智能化、信息革命的时代，我们所学的死的知识很容易过时，很容易被替代，工作岗位也许会面临大规模的智能化取代。机器人可以写稿子写新闻代替记者；仿真机器人可以讲课，代替老师。人类面临着前所未有的危机，然而，唯一无法替代的是人的自性本心，无法替代的是智慧。《六祖坛经》中讲，自性具足一切。自性当中具足一切智慧，这是机器人无法获得的。
一旦得道，对于许多书，特别是古代的书，一看就知道。文以载道，古书许多都是栽道的文字。《道德经》中讲，为学日益，为道日损。做学问是在增长知识，而为道是做减法，这是真正的素质教育。古代之所以能够出许多天才，就是因为诵读经典，一直受经典的洗心和启迪。这是典型的通识教育，就是一通百通的教育。
王阳明《传习录》中记录了两个例子。有个人中了状元还要向阳明先生请教，还有拿捏不准的地方。有几个德高望重的老者来和阳明先生论学，出去以后，阳明先生感慨万分，这么博学的老者终其一生都无法得道，真的是可惜了。
六祖慧能大师虽然不识字，但是却具有至高无上的智慧。
现代人读书很辛苦，读完本科，读硕士，读博士，还要读博士后。然而也许脑袋都被锈住了，学习越多，束缚就越多。有没有什么轻松又好玩的捷径呢？那就是努力去修道得道，把这部道德经反复把玩熟。苏秦花一年玩熟阴符经，我们可以花三年甚至十年玩熟道德经，也不得了了。
一旦得道，就会打开自性的大门，智慧如同汩汩的泉水，不断涌现出来。
第四，得道就能够守住自己的幸福。
俗话说：创业容易守业难。如果自己很富足，健康，儿女双全，有很好的亲密关系，如何守住幸福呢？
让我们一起诵读第九章原文：
第九章持而盈之、不如其已。揣而锐之、不可长保。金玉满堂、莫之能守。富贵而骄、自遗其咎。功成名遂身退、天之道。
我们简单解释一下：金玉满堂，也不能长久地持守。我们都像自己美貌年轻永久地保持，如何去做到呢？起码尽可能地保持久一些呢？如果我们能够得道，一直锚定在爱喜悦和平的静定当中，保持在高的振频当中，不好的东西自然会远离我们，好的东西会保持。相由心生，如果心美好，相貌身体都会美好。
让我们一起诵读第七章原文：
第七章天长。地久。天地所以长且久者、以其不自生、故能长生。是以圣人后其身而身先。外其身而身存。非以其无私耶。故能成其私。
我们简单解释一下：我们都希望爱情、美貌和富足等天长地久，如何做到呢？天地之所以长久，是因为它们无心自求长生，所以才能长生。圣人把自己排在后面，可是世人却把他推向前面。正是因为置身于名利之外，所以能够保存自己，所以能长久。正是因为知晓天道，无私所以最后却成全了圣人。并没有心长久，可是世人以其为举世的明灯。老子说到这里，审问它说，这岂不是圣人以无私而返成其私了吗？所以好些时候，放下了生死，反而得生了；放下了感情，反而好的亲密关系就来了；放下了金钱的欲望，做自己天赋才华的事情，反而金钱就来到了。
最后，引用《道德经》第四十一章进行小结：
让我们一起诵读原文：
上士闻道、勤而行之。中士闻道、若存若亡。下士闻道、大笑之。不笑、不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若类。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质贞若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫惟道、善贷且成。
我们看，老子在这里说，上等根器的人闻道以后，就很勤勉修行；中等根器的人闻道以后，半信不信，信心不足。下等根器的人闻道，就大笑了。不仅仅是大笑，反而还会攻击诋毁正法了。不笑不足以为道。我们要珍惜圣人老子留下的五千真言，认真去学习领悟，认真去践行，创造属于我们美好的日子。
