《道德经》是春秋时期老子（李耳，字聃）的哲学论著，又称《老子》，论述了修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》对传统哲学、科学、*治、宗教等产生了重要影响，是我国历史上最伟大的名著之一，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
老子画像（今人制）
《道德经》阐明“物极必反”，“福兮祸所倚”的原则；教人谦卑逊让，知足寡欲；教人创造而不占有，成功而不自居；教人将取先与，以退为进，以柔制刚，以弱胜强。这些美德都是道的特征，而在女性当中广泛存在，所以老子认为女性比男性更接近道，故而推崇女性。在当今男权社会里，笔者重新品读老子在多年对于女性实现自我价值的的一些话语，冀望能对读者朋友有一些启示。
孔子问道于老子
原文：天下之牝，天下之交。牝常以柔胜牡，以静为下。
释义：天下的女性才是天下的统治者。女性常常以柔弱战胜男性，又以宁静居于男性之下。
品读：如果说谁是中国女权运动的先驱，那必定是老子无疑。俗话说“男人统治世界，女人统治男人”，老子创造性地将女性提到与道相同的地位，认为女性乃天下至大，虽为至大，但仍然是以女性特有的柔美感化战胜男性，然又功成不居，以宁静甘处人下。这就是女性的“玄德”（最伟大）：自信、自重、柔美、宁静。
柔美宁静
原文：天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
释义：天地之所以能够长久存在，是因为它生养万物而不自私以养自己，所以能够长久。因此圣人在利益面前，把自己摆在后面，结果却总能占先；遇到危难，把自己置之度外，结果自己却能安存。因为他无私，反而能得到利益。
品读：在爱情当中，占有欲太强，以为将一个人牢牢把控在身边便是爱，那你就大错特错了。因为这样的爱，只是自私的爱，你爱的只是你自己。真爱并不是用爱的名义来拴住一个人，而应该是尊重对方，爱护对方，事事为对方考虑，给对方足够的空间来做自己喜欢做的事情，在危难来时，敢于牺牲自己去成全对方，这样的爱情才能天长地久。
默默守护，一直到老
原文：万物负阴而抱阳，沖气以为和。天下之至柔，驰骋天下之至坚。
释义：万物的背后是阴气，胸前是阳气。阴气、阳气交流成为和气。天下最柔弱的人能驱使天下最坚强的人。
品读：这个社会是有分工的，社会分工是人类历史发展的必然产物，所以阴在后，阳在前。有论者说道家文化就是阴阳之道，是二元的，甚至以阴阳为二进制的前身；其实不然，道家文化是“三”，“道生一、一生二、二生三”，三才能生万物。只有女人或者只有男人当然不和谐，阴阳在一起，交流和合才是和谐，作为女性，要学会将男人放在自己的前面，用最柔弱的力量去驾驭最坚强的人，这样自身才能和谐、家庭才能和谐、社会才能和谐。
郭靖*蓉是阴阳和谐的典范
原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。
释义：天下万物都是由道产生的，道是天地万物的母亲。既然认得他的母亲，从而了解她的儿子；既然了解她的儿子，又掌握住他的母亲，这样，直到老死都不会有危险。
品读：一女性朋友曾对笔者说：“我最在乎的就是生我的人和我生的人。”此言未免偏颇，但也不无道理。如果说一个伟大的父亲可以缔造一个伟大的民族，那么一个伟大的母亲可以成就一个伟大民族的灵*，“孟母三迁”“岳母刺字”的故事之所以流传千载，是因为它们背后体现的是伟大的母爱。
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