哪家治白癜风的医院好 https://jbk.familydoctor.com.cn/bjbdfyy/道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知道谁之子，象帝之先。
道的用处虚而不满，无底深渊好像是生万物的发源地一样。消磨锐气，解其纷扰，调和其光芒，混同与尘世当中。看不见又实际存在，若存若亡，我不知道是谁产生的，似乎比天地万物还要先。
我们在冲茶的时候，杯子很容易就满了，要使杯子不满，要么杯子里面的空间大到没有限制，可以想象一下不管怎么样冲水进去多可以，这样就会是无底的深渊，可以一直冲水进去，永远不会满出水，生生不息。
在后面的章节中第十一章：有之以为利，无之以为用。
第四十章：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生与无。
第四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。
可以看出道的用处是弱和无，是看不见摸不着的，但又实际存在，也不知道是怎么产生，所以老子以字之曰名道。
弱可以谦卑处下，谦卑处下才能不断的提升，不断的吸收新的知识。在易经64卦当中只有谦卦是吉卦，是不会错的。其余63卦总是有不吉的像，吉中带凶，或者凶中带吉。所以为人处事方面谦卑处下永远不会犯错，多是吉利的。
无是看不见摸不着的但是却又实际存在的，就好像我们懒以生存的地球空间，能容万物。所以道家修的无，也就是练气修息，炼神养心，到最后气息与精神冲而或不盈，能够入世而不合污，和尘同光。
电视剧天龙八部的扫地僧应该已经做到和尘同光的境界了，在藏经阁那么多年看上去是那么的普通和一般人僧人没有区别，但是确能调节萧远山和慕容博的纷扰，挫乔峰和莫容复的锐气，就算在世俗中也不会被发现，和其光，同其尘。所以往往看上去最最普通的人，有时候可能确是得道高人。
放在我们个人身上，需要修德，修心。不断的学习，让知识像水一样冲到我们的心里，只要我们的心胸够大，是深渊，就能不盈，要是觉得懂了就满了，融入不了新的知识观点。人际交往中也是有容乃大，能包容别人的缺点，这样才能吸收别人的优点所以活到老学到老。
本文纯属作者个人所悟观点，望有不足错误之处，请给予指正！
