济南白癜风医院 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1696552376715502314&wfr=spider&for=pc道德经的第二章告诉了我们以下几点：
一、没有丑，就没有美，没有恶，就没有善，相互对立，又相互依存。
一个人，有善良的地方，必然就有不善的地方，就如世间本来就没有完美。
有善必有恶，同样有多必有少，善良的地方多了，丑恶的地方必然少了。有句话叫做勿以善小而不为，勿以恶小而为之，善事不做，等于增长自己的丑恶，恶事不为，等于行善。
然而世间有无相互转化，所以佛家有云，一念成佛，一念成魔，大善人有可能变成大恶人，大恶之人也可能一念成佛，正所谓放下屠刀，立地成佛。
二、正因为世物有无相互转化，圣人用无为之道做事，最终才能做了很多事，反而很多人看似做了很多有为之事，反而什么事都没做成。
那什么是有为，什么是无为？通过我们知道，有为和无为都是为，为是什么？“为”即干扰，干扰自然的规律，干扰世物的正常发展。如舟顺水而下，无为则顺其自然，有为则逆水行舟。这里有为和无为无好与不好，然圣人要教化众人，是以圣人无为，好让众人有为。就想你是领导，如果你什么都做了，那么下属做什么，你做得越多，则下面做的越少，你做得越好，则下面越无能。是以无为圣人之道。
同理圣人无言之教，是让众人得到有言之教。就想父母教育孩子，你教得越多，孩子学会的反而越少，反之则得到越多。
三、万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。这句话告诉我们不要去争，功成而退，不居功，则功劳永远是你的。
就想人情，你不去讨要，不需偿还，则人情永远都在，反之则消逝。
但是要记住，无为不是什么都不做，而是顺应天道，拨乱反正！
