一定不要看各家的注解！
人类的大脑思维是有先入为主的概念的。再让市面上解读道德经，解读老子的书籍非常之多。
李家的是李老子，王佳的是王老子，张家的是张老子……这些解释五花八门，种类繁多。但是有一点能够肯定，没有一个能够还原老子道德经的原义。
如果对道德经没有一个理解，就先读了解释注解。就很容易先入为主，把我们原来的思想污染了。
所以刚开始一定不要看注解。按照渊回下面推荐的三部方法，就非常能容易把握住经书典籍的原来意思。
以下方法适合阅读一切经书典籍：
第一
找到原文经典，熟读成诵。
第一步非常重要，一定要找到原文的相关经典，不带注解的那一种。最好，带有正确的拼音标注。
然后就是不断的朗诵，不断的阅读，最好是能够熟读成诵。现代人记忆力普遍低下，背不下来也没有关系，只要能够读熟，第一步就基本完成了。
这里有个窍门，就是找一个标准的道德经原文的朗诵录音。把这个录音经常听，洗澡，洗菜，做饭，扫地，穿衣，时常的听。
人的听觉是非常灵敏的。只要经常听录音，就非常容易把，听的这个东西，记到脑子里永远不会忘。
第二
在我们熟读成诵的基础上，虽然我们可能不了解经书的含义。但是，也对经书的大体在大脑中有了一个概念。这个时候就不用怕先入为主了。因为，我们首先接触的是道德经的原文。
接下来就要泛读，各家的注解。渊回这里推荐南怀瑾老师的《老子他说》，张至顺道长的气体源流。
这个时候，要尽可能的广泛阅读所有一切注解。取百家之长，补百家之短。
第三
经历了第二阶段，我们已经阅读了足够量的注解。基本能对道德经的原文及其大概的解释有个把握。接下来就进入了第三阶段，也是最重要的一个阶段。
这个阶段我们要根据道德经的原文，依据自己对生活实践的体验，参考百家的注释，形成一个自己的见解。
总结一下：
要知道，老子已经走了，道德经多字，究竟要表达什么含义？我们很难找他来问。
所以无论怎么理解，都是对原文原意有一个偏差。我们要做的是把这个偏差放到最小，尽可能地接近还原老子道德经的原来意思。
所以经过上面这三步方法，能很容易地避免先入为主的错误。另外，这种阅读方法适合阅读一切经书典籍，包括一些外文的书籍。希望大家能好好的阅读实践，分享出去，谢谢！
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