道德经

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李泊霆禅读道德经第二章音声相和,山海 [复制链接]

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(全文字,阅读需20分钟)

前面发了一些文章,有很多朋友咨询我,老子的思想已经距今二千五百多年了,能适应现代社会吗?我在这里举个小例子给大家一点回应:道经中有说:"小国寡民",很多人都无法理解其内涵,现在应验了。

当前的网络社群、社区经济、企业、一村一品就是老子所讲的小国寡民,阿米巴模式也是企业实践小国寡民的活教材。又有人会质疑:难道老子让我们都变成小国寡民吗?答案刚好相反,老子又说:"治大国若烹小鲜"。国家和企业越大,越要做分割、分割、再分割,分割的越小、越彻底,企业才能重新焕发活力,度过难关。

我接触了很多企业都曾经学阿米巴模式,结果几乎全部失败了,为什么呢?因为他们都太着急了,没有把稻盛哲学深化到企业中;离开了稻盛哲学,阿米巴如同无源之水、无根之木。

用声浪理论也一样,我经过多年的实践发现,能用好声浪理论的,首先要对《道德经》有所感悟。作为领导者如果不能感悟并实践大道,也必然无法逆转突围,更不可能成就品牌。

-扭扭神经-:

禅读《道德经》,主要以分享个人的一些心得体会为主,仅供大家参考。

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。

-启示-:

1、和而不同,无需对立

2、音声相和,才能前后相随

3、做品牌需要圈子里的声浪

开篇把东西方文化做了一个总结,西方美丑善恶非常清楚,二元对立。老子的意思是,如果你设定是美,那就有丑,对立就产生了。

中国的文化强调合一性,天人合一,人和自然和谐,人与人之间和谐。如何才能和谐呢?首先就是不要去分门别类,对事情进行教条设定以及过多的限制,美丑、善恶、大小、君子和小人,都可以成为一家人,可以去包容。

这是中国文化很重要的部分——和文化。大和小,高山和低谷,君子和小人,都可以和谐。我们说和而不同,不提倡对立,他的前提是包容。

《西游记》团队是中国文化管理的一个很典型的案例,团队里面有强者,也有弱者,但缺了谁,团队就不成团队了,做不了事,也完成不了目标。

现在的企业管理,很多都在沿用西方的这种对立思想。但是我听很多向我咨询的老板反映,都是越管越繁,一团乱麻。

因为强者是少数的,当一个企业始终在推崇强者时,大多数的弱者会形成一个阶级;或者企业各个团队开始对立,阶级斗争就出现了,古往今来,很多冲突和战争就源自于这种阶级对立。

其实弱者和强者是共生的关系,企业需要强者,也需要弱者,大家和而不同分工合作。就像一个家庭,家庭的成员并不是都很优秀,但大家聚到一起,优秀的人养家,不那么优秀的人提供动力和凝聚力,这样家才温馨。

当你在企业管理或家庭的经营上,对美丑、善恶、强弱,都能够包容接纳了,其实这就是自然。当你能够接纳和包容,任运自在的时候,那么你的团队、家庭,都会变得音声相和,前后相随。

《易》曰:一阴一阳之谓道。美丑、善恶、强弱,其实也是社会发展不可或缺的力量,两者缺少了一种,那么可能就会失去平衡。就像一个家庭,强势的两个人,容易发生矛盾;而家里的“弱者”,往往是家庭进步的一种推动力。

其实,美丑、善恶这些概念,也是我们的主观定义,像唐朝以胖为美,已经与现在的观念大相径庭了。因此,这些概念往往可以互相转化,太过注重反倒可能因小失大。

所以,圣人处无为之事,行不言之教。作为一个家长,你要懂得与天地合其德,为什么这么说呢?万物生长,你有看到天地的功劳了吗?万物的生长,你有看到天地在教导吗?

积极地做事,但你的心里不居功不自傲,这个时候你做很多事情都会顺利。音声相和,前后相随,大家愿意来拥护你,跟随你。

现在为什么企业难管理、粉丝难运营?很多是因为主导者容易居功自傲,独断专行。心里头萌生出这种心思,可能自己觉得没有,但他人已经可能有所觉察了,只要有居功的想法,就很难得到大家的支持和拥护。

做好当下,是非功过留待后人评说。不在意功劳归属,得失心也会消失。因此,老子推崇“无为而治、顺其自然”,实施无言的教化方针,身兼道德而不是恃功德。

-对立观念的思考-

美国针对华为的行为,就是西方文化二元对立的一个典型。执着于美国自己的利益,利用华为来遏制中国。自古以来,为了利益,引发了很多的冲突和战争。这些悲剧的产生,正是因为缺乏东方智慧。

仔细思考,美国和中国,都只是地球村的普通一员而已。大家既然在一个村里住,何不互相帮助支持,共生共赢,为了共同的幸福和美好而努力呢?我们提出人类命运共同体,不正是体现了和谐共荣的东方智慧吗?

对立和攻击会出现什么结果?美国近期的暴乱就是一个典型例子:因一名黑人男子被警察滥用暴力导致死亡后,整个美国陷入了风雨飘摇之中,到处都是抗议、火烧,各界人士陷入了前所未有的分裂。

今年美国发生了两件大事,一件是新冠肺炎疫情在美国严重失控,美国各州与特朗普的联邦*府因为新冠肺炎疫情而水火不容,加上这次因为种族歧视导致的大骚乱,很多对立情境下隐藏的矛盾逐渐浮出水面。

我们的和文化就不是这种对立。中医也是和文化的一种体现,相信大家也看到相关报道,在治疗新冠肺炎时,中医起了十分重要的作用。

对于病*,癌症的化疗,虽然杀死了很多病*细胞,但也有很多健康的细胞受到波及,使得免疫力下降,待残留的病*卷土重来,身体完全没有招架之力,最后只能依赖药物长期治疗。

中医治疗不会大规模地杀伤病*,而是提升身体的免疫力,最后病*会被控制在无法兴风作浪的状态下。其实,身体反倒允许一部分病*的存在,因为免疫系统会时时注意这些危害,反倒能保持身体的警惕和灵活。

美国的事件给我们的启示:当你很走运、生活事业美满的時候,也要回到正常的生活,不要美之为美,奢侈享受,否则噩梦就在后面;

当你生不逢时、事业不顺的时候,也要过正常的生活,不要恶之为恶,愤恨不平,因为一安会否极泰来。从古至今你所了解的万事万物,从来没有固定不变的道理。

天时地利人和,往往最终决定增长和持续的是人和。那么,我们该如何去做呢?老子指出了“音声相和”这四个字。

-音声相和,人生即回声-

前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和。——《齐物论》

《庄子》中有一个故事,叫浑沌之死:倏和忽想报答浑沌的恩情,商量着为浑沌凿七窍,但是七窍一开,浑沌立即就死了。

倏和忽以为寻常人有七窍,便人人要有七窍。不去考虑浑沌的真实需求,而故作权威执意改造,最后弄巧成拙。我们说琴瑟和鸣,和而不是同,一味求同而不循实际,又怎么能音声相和呢?

我曾在佛山“不在城市·艺术文化节”上,讲述了声浪哲学——人生即回声。很多人有这样的困惑:在这个信息、网红、自媒体的时代,做事难有成效,人生没有回响,生活和事业仿佛建立在流沙之上。

企业和个人本身就是一个循环回声体,正确引导就能自我管理,把握规律就能自我增长。其中的关键就在于音声相和,音声即心声,相和不是求同。企业内部和外部在统一的品牌价值的引领下,要鼓励个性化、差异化,保持“多声道”的共生生态。

在统一的愿景和目标下,每个个体都保持着自身的人格独立和完整,为品牌发声,也是为自己发声,这样,品牌才会有山呼海啸的回应。

一味地为了美而美、善而善,不断地去追逐市场、追求人们的审美,自身的定位和价值只会不断地改变,最后品牌会越来越复杂,困在不断制造矛盾中难以超脱。

企业与个人,社会与品牌,已经成为真正的命运共同体。只有“功成而弗居”,才能真正地同自然融为一体,达到毛主席所说的:自信人生二百年,会当水击三千里。

-身如浮木,心有沉香-

真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。——席勒

曾国藩平定太平天国叛乱,以“天下第一功”封侯拜相,正是仕途顶点的曾国藩,反而断然功成身退。而且,他还劝弟弟——41岁浙江巡抚解甲归田。最后,在短短几个月内,他把*队裁掉九成。

不居功,大家才会记住你的功劳。假如你获得成功后总是居功自傲,那么大家会怀疑你之前行为的出发点,从而否定你的功劳,甚至否定为了取得这份功劳而做的所有付出。

曾国藩认为最好的境界就是花未全开月未圆,他从《易经》中领悟到一个宇宙的大道理,世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西,月圆,马上就会月亏,而且有些即便看似完满,也就会立即不完满。

看过太多不懂得“顺其自然、功成弗居”的企业或者网红,他们将自己的一切现状视作理所当然,将一切不同的思想和行为视作异端,从思想到机制都在努力消弭多元化,把控制和有序视作管理的目的。结果,整个品牌越来越高高在上,不接地气。

如果未来已至,你却视而不见,再成熟、再领先的企业都有可能被时代的巨轮所淘汰。尤其是在互联网时代,无论是技术升级、产业更迭还是商业模式革新,都被时代赋予了加速度。

如今的企业管理、个人IP的打造更是如此,只有你能做到功成弗居了,你才能和众人和企业内部的每一个人和外部的每一个消费者产生共鸣,音声相和,前后相随。

-圈子里的声浪-

先有价值的创造者,后有价值的追随者。

我在年《声浪传播——破解品牌密码》一书中,提出“圈子里的声浪”。圈子的形成源于一种群体的归属和认同感,圈子里的人具备某些同质性,或共同爱好,或共同利益,或共同品味,或共同目标,正是这诸多相似性将他们聚集在一起。

人们在圈子里寻求共同的价值观,因此在圈子里大家用什么化妆品、开什么车、去什么休闲会所,甚至吃什么零食都会相互感染和追随,因此,圈子里蜂鸣声音的扩散性和传染性都是极强的。

这和如今的网红的概念是一致的。网红就是利用自己独特的声浪与粉丝紧密粘连,形成不同的圈子。但网红也有局限,它的音量(影响力)不高,常常需要借势和剑走偏锋,造成音频(价值观和人设)的不稳定,追随者就容易流失。

很多网红在今年的舆论声量有所下降,而品牌方直播的声量不断,CEO直播更成为了风潮,最典型的就是格力董明珠的直播尝试,仅仅一天的直播带货,就带出了65亿的销售额。未来,更专业的人将会依托品牌,圈层化更加明显。

若想创造更强的声浪,需要将自身的品牌圈子更开放,更包容,创立一个拥有统一愿景和目标的品牌圈,将网红流量转化为品牌流量,流量用户转化为留量用户,增强用户品牌粘性及好感。

但要时时记住老子说的:功成弗居。直播的未来,不是直播;所有的直播、营销最后,都将回归到品牌的温度和价值。想用户所想,创造更美好的生活方式,探寻更深奥的思想,无我利他,方能音声相和,成就山海交响。

如今,激活企业内部和外部百家争鸣的繁荣景象,是未来品牌最重要的一个功课。其中有一个前提非常重要:你的一个企业必须要有强势的品牌价值和文化的引领,比如:谷歌的品牌文化是不作恶,另外像腾讯这两年新提出来的价值和文化就是科技向善。

未来,企业的每个员工,都是一个创造的主体;每一个员工的发声,都是一个创意的内容。如果能够真正释放出每个员工的创造力,那整个企业,在市场上就会爆发千变万化、创意无穷、生机无限的活力,那是多么美好的一件事啊。

这样的企业就可以达到《道德经》里“迎之不见其首,随之不见其后”的境界,员工们生生不息的创造力,会激活整个企业、组织、所有产业链,每个人都能够去实现自己的价值。这也是声浪传播理论,在这个新的时代最有价值的思想之一。

如果大家都一样,相当于每个人都没有自己独特的思想,哪还有什么乐趣和价值?我们需要让世界变得不同,才会更精彩,因为有了不同,就需要“和”的文化。

无论是教育或者企业、个人,都需要更多的个性化、差异化,这样我们的未来才有创造力和活力,和而不同,因不同而美好,这才是音声相和最奥妙的地方。

我喜欢禅读《道德经》,何为禅读?放松下来,用心去读,不须思考。字字心念耳闻,亦可唱颂,不疾不徐。每日一章,一日三读。

“苟日新,日日新,又日新”,一个人要成就需要经历八十一难,刚好《道德经》亦是八十一章,助你一路上降妖除魔、功成名就。

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