道德经

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帛书版道德经第二章解义 [复制链接]

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天下皆知美爲美,惡已;皆知善,訾(斯)不善矣。

有无之相生也,難易之相成也,長短之相刑(形)也,高下之相盈也,意(音)聲之相和也,先后之相隋(随)也,恒也。

是以聲(聖)人居无爲之事,行不言之教。

萬物作而弗始也,爲而弗志(持)也,成功而弗居也。

夫唯居,是以弗去。

解义:

世间万物本没有什么善恶美丑,只是人根据自己的好恶将其区分命名。人类历史越长久,这种区分就越繁杂无序。

要知道一切事物都有其相向相对存在,彼此矛盾又相互依存。这才是世界的本质,这才是永恒不变的。

圣人应是提高自己的德行修养,以身作则,用行动教化民众,不能宽己律人,双重标准。

宇宙万物都有自身的发展规律,无所谓善恶,圣人应对事物按其发展规律做出引导,而不因自己的好恶对事物的发展做出干涉控制;事物向有利的方向发展完成也不应居功自傲,才是圣人应有的德行品质,才能久存于世。

圣人:不应是现在所说的高高在上的“圣人”,而应该是指读书人、有文化的人,区别于社会底层的农民奴役等。

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