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道德经品读第58章这场疫情,带给我们什么 [复制链接]

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其*闷闷,其民淳淳;其*察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿(guì),直而不肆,光而不耀(yào)。

个人感觉,这一章的前两句应该在57章中,与上一章的联系更紧密一些。

这一章,令人感悟最深的有两点:一、祸福相依,互为转化;二、懂得祸福相倚之后,我们如何踏实快乐地过好一生。

“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”

意外、灾难总是跟福分、收获相依相随的,没有人一辈子遭遇的都是灾难、困苦,也没有人一生顺遂,永远幸福。如果一个人一生都幸福,他也就感觉不到那是幸福了。

*曾说:

生活中只有5%比较精彩,也只有5%比较痛苦,另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着,忍着5%的痛苦,生活在这90%的平淡之中。

平淡也是福。人到中年,深深体会到这句话,只要双方父母健康平安,孩子学习成长,自己工作如常,即使每日重复,看似犹如白开水般的生活,都是值得感恩和珍惜的。

不需要大富大贵,也不要大起大落,平平常常就是福。

要明白福和祸没有绝对的界限,我们不必为了得到而喜出望外,为了失去而难过伤心,这都是没有意义的,真正的修道之人,不以物喜,不以己悲,心如止水,淡定从容。

比如这次横扫全球的疫情,对于遭受病痛或经济损失的某个个人来说,当然是意外、困难、是灾祸,有人因为病*,不得不面对亲人离开、病痛折磨,体会到生死离别;对于整个社会来说,这是个“黑天鹅”事件,经济因此停滞,社会秩序混乱,全球经济倒退,油价甚至出现负数,这是一场灾难。

但是如果从另一个角度来看,因为疫情,我们的生活都踩了“急刹车”,有人因此找回了亲情,从来没有那么长时间与家人相处;有的行业异*突起,线上教育、医疗、直播带货等等;有人解锁了“美食”技能,宅家日子里,变换出了无数美食新花样;有人重新整理自己的理财习惯、学习态度,思考自己的未来;

还有人成功“挤”出了生活的水分,发现有些人不必等,有些店不必进,有些东西不必买,有很多物质的欲望,并不必要;

危难见真情,还涌现出了许许多多无私奉献、逆向而行的人,散发着平凡的光芒,比如医护人员、社区工作者、志愿者等等。

还有,我们对西方社会的虚幻美好的误解,也已经太久。

感谢这场病*,让我们看清了西方社会的真相,原来,他们的高福利,只是为有钱有权人设置,普通人根本就没有权利享受。

我们还见识了西方执*者们的真实面目,他们以功利主义为根本,一切以利益至上,为自己的总统任期、为自己的利益,不惜出尔反尔,不惜泼脏水,不惜嫁祸于人。

很多人才如梦初醒,生出了“此生无悔入华夏”的感慨,到底还是我们的祖国好,毕竟直到现在,中国是全球相对最安全的地方,在中国,上至百岁老人,下至刚出生婴儿,都被尽全力救治,*府尽一切所能,挽救普通人的生命。

这次疫情,对于崇洋媚外,一心迷恋外国、一直向往“先进”西方的人们,好好地上了一课,对中国的大国崛起,也将会有着深远影响。

从这些方面来看,灾难带来的,不仅仅是“弊”,也还有“利”的一面。

诚然,没有人愿意面对灾难,但是,它既然来了,我们要做的不是逃避、指责,而是面对,而且要以最好的心态、方法、能力来应对。

每个人的思想、心态,支配着人的行为。在这些意外面前,如果我们心中有“祸福相依”、“物极必反”的信念,就不会太过恐惧,就会更加强大,就会更踏实、更坚定地面对现实。

所以,对于灾难和幸福,我们要学会坦然地面对,幸福降临,不飘飘然,不会妄自尊大,不至于不知天高地厚;遭遇失败、灾祸、意外,不逃避不气馁,不轻易被困难打倒,不抛弃不放弃,这才是人生的大境界。

我们的行为,是由思想决定的,所以,假如一个人拥有了强大的思维能力,拥有足够的祸福相倚的辩证思想,就不会做出偏离大道、不符合道的行为来。

但是,“人之迷,其日固久”。世人看不透这个道理,被物欲迷惑的时间已经太久了,经济高速发展,我们都被太平盛世所迷惑,以为股市会永远牛下去,以为钱会越来越好赚,以为这个世界,已经被人类所掌控,乱砍滥伐、肆意捕杀,破坏环境等等。

这场疫情,就给我们好好上了一课。

治理天下以宽大为怀,百姓就会忠厚淳朴;治理天下过于严酷,百姓就会狡诈。灾祸啊,幸福就倚傍在它里面;幸福啊,灾祸就暗藏在其中。这种得失祸福循环,谁能知道它们的究竟?它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪,善忽然转变为恶。世人看不透这个道理,迷惑的时间已经太久了,因此,有道的人处事方正而不显得生硬,虽有棱角也不会伤人,直率而不放肆,明亮而不耀眼。

大家好,我是拂尘记,写日常感悟,聊亲子日常,拂生活尘埃,感人间之爱。

品读道德经,云端共说道!私聊加圈,一起成长!

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