北京治疗手足癣好医院 http://baidianfeng.39.net/a_yyxw/210410/8833710.html*曾在访谈节目中坦言自己有一个月赚万的机会，但后来他还是拒绝了。说实话，这样的一个致富机会，说一点也不动心那是假的，可担忧也是真的。
*说自己当时害怕如果挣钱变得那么容易会不会出什么问题，用外在的标准来衡量，钱固然是越多越好，可是赚了这些钱，自己又该如何支配呢？自己能适应得了有那么多钱后的人际关系吗？再说，有了那么多钱，自己就真的会无忧无虑，内心富足快乐了吗？
在彷徨心乱中，他不断地阅读《道德经》来让自己沉静下来，当他阅读到“天之道利而不害，人之道为而不争”时，反复琢磨，最后他豁然开朗，所谓自然规律是让人有利而非让人受害，人生有目标、初心，不应为外物利欲迷眼，莫去争那些会让自己更改初心、不得始终的东西。
他说，在诱惑面前摇摆不定的时候，《道德经》中的这14个字对他启发很大，最终坦然放弃了那个赚大钱的机会。
后来*在乌镇演讲中大方承认《道德经》是自己的生命之书：
也许是某种偶然或者是命运的安排，在三十五、六岁时，我走进了《道德经》的世界。成名太早，对我来说，不见得是好事，其实对谁来说都不见得是好事。
我做过一个比喻，成名太早犹如楼起得太高却没织安全网，越高越危险，如果把持不住，它就会向另一个方向去转化。
我累积到三十五、六岁的时候，我的困惑很多，其中有两个非常核心的困惑在《道德经》里得到了浅显而非常直接的解答。
第一个问题是私和无私到底是怎么样的关系？第二个问题是你得到的各方的赞誉越来越多，满了怎么办？
从《道德经》里，我翻译总结出“因其无私而成其私”，豁然开朗。一切不必去考虑，做你该做的事情，当你真无私了，你所做的这一切不是为了自己获取什么，你可能就安全了，从外在的角度来说是你“成其私”了，你突然获得了某种解放。
当你不考虑很多因素，回到规律，回到这件事该做什么的本质上，这件事就靠谱了。
第二个问题是我对满的思考。水杯子满了，你这个杯子就再也倒不进去任何东西了，怎么办？泼掉它！
十几年前，那阵子我得到了太多诸如金话筒奖等的各种荣誉，后来，我辞掉了当时的主持岗位，关掉了手机，闲居一年去开发新节目，没有那闲的一年，就没有我后来行走的动力和能力。
很多人会问我，你闲暇的时间都在干什么啊？我说，我读书的闲暇时间是在做节目。看似逗乐子的一句话，但是现在我越来越认为是真的。生命的真正事情是什么？有用和无用到底是什么样的关系？
在别人眼里，我主持节目的时候是有用的。现实生活中，大家都在做有用的事情，大家认为有用就是能挣着钱的、能出名的、能升官的，剩下其他的就是没用的。到底什么是有用，什么是无用？
老子专门讲了很多东西，比如他说天地之间有点像个大风箱，空的，但是你只要动，风箱的动力是无穷的，永远能够产出，这真有道理。
接下来，老子还举了几个例子，我翻译成白话文来说，比如说杯子，我们都说瓷杯子、玻璃杯子、紫砂杯子等等，我们都在强调杯子的性状是瓷、玻璃或者紫砂等等，但是老子说了，杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂，而是围出来的空。
再比如说建筑，我们看到的是门、窗、墙、顶，但这些其实是没有用的，能用的还是围出来的空。没有中间的空，大家住哪儿？在举了那么多例子后，老子总结出来，“有之以为利，无之以为用”，你看不到的东西才是可以用的东西，“利用”就是这么来的。你一下子就理解了有用和无用之间的转化。
我从来不上
