如何规范治疗白癜风 http://m.39.net/pf/a_6185617.html很多人困惑
不知道读什么书好？
不是因为没有书可读
而是书太多了，不知道怎么选
如今这个时代
是有史以来书籍出版最多的
用“汗牛充栋”都不足以形容
假如只有一本书可读
or
你只能选择一本书
你会选择哪一本？
哪一本书在你心目中具有无可替代的地位？
以下几部经典中的经典供君参考！
《周易》
群经之首，大道之源，百家之宗。
“三易”之一。《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《周易》内容深奥广博，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是中国本源传统文化的精髓，是古代汉民族思想、智慧、文化的结晶，是中华文明的源头活水，对中国几千年来的*治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《*帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。
《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
熊十力：中国一切学术思想，其根源都在《大易》，此是智慧的大宝藏。
爱因斯坦：一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。
黑格尔：《易经》代表了中国人的智慧。
荣格：谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。
美国哲学家卡普拉：可以把《易经》看成是中国思想和文化的核心。
推荐版本：*寿祺张善文《周易译注》
《*谷子》
智慧禁果，旷世奇书。
中国传统文化中的奇葩！
《*谷子》一书融会了*谷子毕生学术研究的精华，历来被人们称为“智慧禁果，旷世奇书”，是中国传统文化中的奇葩，是乱世之治学，治世之哲学，又是谋略学巨著，成功学宝典，融合了*谷子卓绝智慧和纵横韬略。
它集中了国人心理揣摩，演说技巧，*治谋略、*事外交、经商谈判的精华，在从*、外交、经营、管理、公关等方面具有广泛的指导意义，为当代*界人士、企业界人士、商业经营者、管理人员、公关人所必读。
*谷子被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，精通百家学问，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家，文化史上的学术大家。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。
教出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物。
推荐版本：许富宏《*谷子集校集注》
《道德经》（《老子》）
中国历史上最伟大的名著之一
老子将易经的思想精华融入《道德经》中，创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以*治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，对传统哲学、科学、*治、宗教等产生了深刻影响，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典，被誉为万经之王。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的。
据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
鲁迅：不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。
威尔·杜兰：或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。
推荐版本：陈鼓应《老子注译及评价》（或《老子今注今译》）
《论语》
中国传统文化的基石
《论语》是儒家学派的经典著作之一，中国传统文化的基石，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的*治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及*治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
东汉赵岐《孟子章句题词》：“论语者，五经之錧鎋，六艺之喉衿也。”
唐代薛放：“论语者，六经之精华。”
清末唐晏：“群经之锁钥，百代之权衡。”
北宋*治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。
20世纪80年代末，75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎，联袂宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到年前汲取孔子的智慧。”
推荐版本：杨伯峻《论语译注》
《诗经》
先民的歌唱，最美的诗篇。
最美的语言是诗歌，
最美的诗歌是《诗经》。
《诗经》，是中国古代诗歌开端、最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共篇（6篇有目无诗），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。具有着历史、民俗、礼乐文化等多方面的价值。
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑、中国现实主义诗歌的源头。
真挚浪漫的抒情、生动优美的语言、和谐隽永的韵律、灵活多样的形式……无不深刻影响着后世文学。
诞生了许多名篇佳句，流传甚广、脍炙人口，堪称经典中的经典。
孔子：不学诗，无以言。
版本推荐：程俊英蒋见元《诗经注析》
《理想国》
西方哲学的源头
《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作，是柏拉图哲学体系走向成熟之后的第一次全面总结，全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。涉及到哲学、*治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。语言颇富文学色彩，充满了思辨哲理。
《理想国》是西方知识界必读之书，震古铄今。是西方古代*治思想的一个源头、西方哲学的源头，是留存下来的第一部反映西方古代*治思想的专著。对整个西方世界产生了重大而深远的影响。
柏拉图论述的理想的国家形态成为后世的国家制度、*治统治的模本。该书中描述的许多国家的原则，例如分工合作的原则、国家的目的是追求最高的善的原则，都在后世的国家建设中被重视，并被许多*体所吸收。在欧洲的中世纪，《理想国》中的许多*治和伦理的思想被重新讨论，许多思想渗透到社会和教会之中，成为它们思想的一部分，例如天国的观念、地狱的观念都来源于《理想国》。
