道德经

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道德经解密一个人所受的委屈,终将以另 [复制链接]

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欢迎大家来学习《道德经解密81讲》!

我之前组织过很多有关《道德经》零散的文章,而这次,将会在这些文章的基础上,做一个思想上的提升,系统地谈《道德经》。能让大家全面、系统地学习它。

希望你能有所收获,今天讲第一讲,请您阅读。

人生在世,难免受委屈。

有时候,我们遭受意想不到的冷遇打击、猜忌质疑、指责误解,就陷入自我怀疑,低落消沉的负面情绪里,甚至放弃沟通,紧闭心门,独自一人面对,最终不了了之地选择了放弃。其实,大可不必。

《道德经》第四十二章里有言:“人之所恶,惟孤,寡,不穀,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。”人最厌恶孤独、寡、不圆满,而帝王却以此自称,是因为事物有时减损它反倒最终会受益,而原本受益的有时反倒遭受损失。

在自然规律运作下,阴阳能量相互碰撞,相互调和,所以,事物时满时亏,时好时坏。

“好事变坏事”,“坏事变好事”本都是自然常事,若太过挂心,反倒影响个人能力的施展,令运势接续走低。面对此时的损亏,只要我们顺应规律行事,那么,等到下一个规律循环,时势运转时,自然得到另一种方式的补偿。

01委曲求全,是无争之争

《道德经》第二十二章里说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”说的是,委屈反倒可以求得完满,弯曲的反倒能伸得直,地势低洼反而能够充满,破旧的反而能焕然一新;欲望少反而能获得,欲望多反倒生迷惑。

这段话体现了老子“无为”、“不争”的道家辩证思想,以“无为”的面貌看待所有委屈,以“不争”的手段应对所有纷争,反倒能减弱一些不好事情的影响。

保持住内心平静,方能洞明省察,透过表象看本质,放下眼前看长远,抓住规律方向,顺势而为,反倒能在以后收获到其他的补偿。

比如,你顺利通过了一场重要的入职考试,正准备办理入职,录取名额突然缩减了两名,其中就有你。你对这次机会非常看重,还因此错过其他面试机会,现在的结果让你非常委屈,无法接受。

但如果你能将这次经历当作一次经验,以后再碰上其他不顺的情形,就想想,“运气最差的这次,都经历过了,还有什么可怕的?”

“塞翁失马焉知非福?”有人婚姻不幸,遭遇背叛,那些曾经的辛苦付出与沉默背负都化作委屈的泪水,最后都被坚毅地抹掉,重新踏上人生,反而闯出了另一番天地;有人职场上替上司受过,而后的提拔、奖金,上司却统统都给了别人。

这时心里固然委屈,如果将这种负面情绪带到工作中,不但于事无补,反倒给别人一种判定自己不行的机会。受委屈时为自己据理力争固然勇敢,但实际上,多数情况下并不能获得你想要的补偿。

有些认死理的人,不讲策略,不等时机,急于为自己讨说法,最终,不过“赢了面子,输了里子。”而且,人一旦陷入这种无谓之争,将会很消耗个人精力,反而疏忽了真正重要的事情,造成运势一路走低。

有时候,“委曲”反而能“求全”,保存好实力,更能做到清醒自知,让负面情绪自然消解,无处发力。

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