道德经

注册

 

发新话题 回复该主题

道德经45章中,懂得这个道理的人,他们的 [复制链接]

1#

#国学#大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。——《道德经》

在这一章中,老子再次表明天底下的万物都是相反相成的,平时我们所说的大智若愚、抱残守缺、祸福相依、大巧若拙等,无一例外,都是源自万物间相反相成的道理,从而说明清净是天底下的正道正统,只有做到清净,才能让我们始终保持一颗纯真的心,这样才能充分调动我们的脑细胞,从而心生大智慧,这样才有利于我们的人生少走弯路。

首先,我们来看看第一句,在这个世界上没有真正完美的东西,它们或多或少都有其自身的缺点,所以一个真正得道之人,他们对自身存在的不足和缺点总是了如指掌,这就是我们常说的人贵有自知之明,因为他们能清醒地认识自己,所以他们就能不断的加强自身综合素质的培养,这是一种无形的动力,所以说这种不足和缺点的作用趋近于正无穷。

如果一个人,稍微取得那么点成就,就认为自己是天下第一,是完美无缺的,这反而是一个坏事情的开端,因为他们没有自知的能力,容易自满,容易自欺欺人,不会有太多的长进。

我们中国人向来讲究‘美酒饮到微醉处,好花看到半开时’。半斤臭豆腐二两老白干就能把自己喝得烂醉如泥的人,不懂得微醉的妙处,只有微醉的状态是最美妙的,也是令人流连忘返的;同样,花在半开时是最美的,因为开全了容易凋谢。这就是老子所说的‘大成若缺,其用不弊’。

第二句,天底下大满的东西看上去好想要溃决的样子,但它的作用却是无穷的,一个人,他的知识面越广,懂得越多,他们就会有一种危机意识,生怕自己落后于时代,总是感觉自身不足,于是就不断地去学习,不断地成长,所以他就会懂得更多,遇到棘手问题方法就会更多,这就是‘大盈若冲,其用不穷’。

第三句,在这个世界上,一切笔直的东西看起来往往给人一种弯曲的感觉,而内心深处最灵巧的人看起来显得最笨拙。一个人,他的境界越高,越是正值,表面上看起来越谦和,对人和事都表现出宽容的态度,而具有雄辩之才的人给人的感觉是比较谨慎,说话之前先从脑子里过一遍。

当我们思想境界达到一定高度的时候,就达到了自然而然的境界,做任何事情就不会加以任何修饰,也不去刻意的耍小聪明。搞什么套路。

第四句,在冬天我们加以运动就能战胜寒冷,冷静下来就会避免我们的头脑发热,从而做出错误判断。所以我们只有让自己冷静下来,就能轻易控制浮躁的情绪,最终得以宁静致远。

第五句,当我们做到清静的时候,就可以让别人跟着我们走上正道,而不至于让他们误入歧途。所以,圣人常常保持一颗宁静的心,行不言之教,清静无为,最终达到无所不为的境界。

通过本章的学习,我们应该清醒地认识到一切事物都是有缺陷的,完美的东西并不存在,所以我们可以追求完美但不要苛求完美。事物的发展本来就有其自身规律,都是曲折向前进步的,这就要求我们包容,坦然接受缺陷、空虚、笨拙、亏损等的不完美,这才是完美的人生。

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题