道教是中国的本土宗教，和中华传统文化典籍《周易》是什么关系呢？为什么诸葛亮，刘伯温，徐茂公这些道家人士都擅周易，都具有上知天文下知地理，掐指一算而知天下事的神奇功能，其工具都是周易的学问。
别人不说，就先说道教的始祖老子，老子本人一定是懂《周易》的，老子《道德经》基本理念就是周易的阴阳思想，并且这本书和孔子的《十翼》具有相同的功能，都是对周易思想的解读。
老子是周王室图书馆的管理员，自然对《周易》学问有深刻的研究。在西汉以前，对《老子》的理解全部是治国平天下的东西。道教形成后，把老子奉为始祖，《老子》一书才成为道家的最高经典。但是他们也不懂，《老子》的每一篇对应的是《周易》的每一卦。它为什么对应？为什么分上下经？《道德经》，为什么有的说《道经》在上，有的人说《德经》在上？这些都是跟《周易》息息相关的。
周易是华夏民族的瑰宝，是在我们民族发展期的文化典籍，试图通过合理的方式来了解天地人的变化，了解事件未来发展的方向，以辩证的心态结合当时的社会环境，建立了自己的体系，之后的先贤不断丰富，利用到我们的社会与科学发展中，包括医学、文学、传统科学、哲学、宗教等都受到了周易的影响。
毫无疑问作为道教，作为本土宗教，也受到了周易的影响，周易被道教和儒家都视为基本经典之一，当然也避免不了被神化和被迷信，我们如果要研究周易，更应该从宏观的角度，从明智的角度探讨研究，把这种贯彻到修行以及生活中，周易与道教有深刻的联系，但是不仅仅属于道教，更属于我们的民族。
《周易》确切的讲应该称为《易经》，周易是三易之一，其余还有夏朝《连山》，商朝《归藏》，后二者现在处于失传的状态。《易经》又称群经之首，中国的诸子百家学术，其学术观点哲学思想与易经多有引用与直接的关联关系。
道家的《道德经》被认为发挥了《归藏易》的思想，其中三宝曰慈曰俭曰不敢为天下先，与坤道的理念吻合。后期东汉的魏伯阳，在《周易参同契》里面将*老道思想、周易思想和道家内丹心得融汇一处，形成了道家内丹派的鼻祖丹经。
五代道士陈抟又发掘了《先天图》，将易经与河图洛书联系在一起，将易经的研究推向了新的领域，这就是我知道的易经和道家道教之间的关系。易为群经之首。先秦百家都是从易经发源出来的。而，道家是道教前身，道教理念有的是来源于道家。
再说道家，道家的*老之术，炼丹，不管是内外单，都与周易密不可分，涉及阴阳五行八卦，注意八卦这个词，周易内容讲的最多的是六十四卦的推演。道家认识有意无意的推进了周易的精研。
比如诸葛亮，刘伯温，徐茂公，等等道家人士，会彰显其周易，或者说已经演化具体的道家方术，比如诸葛亮五丈原弄的那个七星续命。基础都是气阴阳五行，北斗七星，就是司命真君他家住的地方，司命真君是道教的神仙。
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