《道德经》由道家创始人老子所著，虽然只有短短几千字，但是千百年来研究它的人数不胜数，其中的哲理到今天仍旧闪耀着光芒。要说真正能把它的智慧参透，那么从古至今恐怕还没有人可以做到，足见它的智慧有多么强大。
如果说把《道德经》完全参透是难如上青天的问题，那么参悟其中的一些道理还是没有那么难的。《道德经》中有八个思维很重要，这八个思维透露着人生的智慧和命运的哲理，只要读懂了，你的人生道路就会变得开阔明朗。希望你知道得不算太晚！
一.对立统一思维
《道德经》中第二章说到：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声相和，前后相随。
老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的，如：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这是中国古代最伟大的辩证法思想，让我们看到对立物之间的真实关系。记得日本的松下幸之助在他的自传中也提到这句美之为美，斯恶已。”对他的影响。
二、逆向思维
第十八章“大道废，仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家纷乱，有忠臣。故失道而后德，失德而后仁，化_而后义，失义而后礼。
春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美德才能改造社会，融合人与人之间的关系。老子透过现象看到问题的本质，他认为，仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现，是大道被破坏的表现。
就如我们当下比较流行的一句话：一个人越在人面前炫什么，就说明他越缺什么。
三、不争的思维
老子日在书中多次提到不争”:“夫唯不争，故天下莫能与之争”、”水利万物而不争”、“圣人之道，为而不争”。
是你的不必争，不是你的不用争。老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让。
老子一向的主张是：退，守，弱，柔。不争，才能保全自己，才能立足不败之地。
用现在的话就是说：你若盛开，蝴蝶自来
四、利他思维
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
崇高的人就像水。水具有种种美德，他滋润万物有利于它们生成，而又不和万物相争保持平静，处在人人都厌恶的低下地方，所以，水性接近于“道”。
老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。只有利他的人，提无敌的。只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵*上的高度。
反之，如果只是为自己的私欲所蒙蔽，看问题、做事情始终离不开自己的欲望，那永远只能是井底之蛙。
五、自我超越的思维
知人之，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
老子认为，能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫有智慧和通达。
同样地，能战胜别人的只能说明这个人有能力，而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。
六、守柔贵雌的思维
“人之生也柔弱，死也坚强。草木之生柔脆，死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”、“骨弱筋柔而握固。
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西，更懂得变化。
譬如一棵树，有生命的时候，都是有韧性的，风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树，就变得坚硬了，风来了就吹断了。
7、要重视无”的价值
老子说:“三十辐共-毂,当其无，有车之用。埏埴以为器，当无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
老子告诫我们:不管是做人还是做事，一定要看到“无”的价值。
盆子、杯子等器具内部是“无”的，所以能装东西;人建造的房子内部是无的,所以能住人。
人们很容易看到眼见的实物，却忽略了“无的价值。空杯心态，空了才能装得下更多东西！
8、守正出奇的思维
老子说:以正治国,以奇兵,以无事取天下。
意思是说，治国要用“正”，带兵打仗要用“奇”，取得天下要通过“无事”。正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。
日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺，有条不素，但又要懂得打破规则，懂得变通创新方式。
很多人，包括很多专著，其实读歪了《道德经》，认为老子的思想比较消极，对于一切放任不管，“无为”是不想为，不用为，其实他是积极的心态去应对宇宙的变化、社会的变化，只是他应对的方式不一样，他用无为达到无不为，会给人造成误解。
其中八种哲学思维，更是值得我们深入研究探讨的国学精华！
*曾多次讲到了道德经对他人生产生的感悟，在前四十多年里，影响*人生的有四本书：新华字典、朦胧诗选、曾国藩传与《道德经》。
《道德经》作为最经典的哲学文化之一，对中国人的影响实在是太大了。
比如说马云，就很喜欢《道德经》马云的工作包里总是放着几本书，别的书换得很快，而其中一本书一直没换过，是一本最薄的《道德经》。
但是道德经在很多人眼里，一直是高深莫测，甚至一读就睡睡着的典籍。今天我就给大家推荐一本“无障碍”阅读的《道德经》
什么是无障碍阅读呢？
所有原本一字不落的写在书中，同时给你增加了所有需要加的注释，还有古人研究道德经的人，他们的看法与感悟。读书最重要的，还是你根据自己的自身情况，来理解《道德经》。
