今天看了《道德经》第66章，内容如下:江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。意思是赏析江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。
在这一章中，我深刻地感受到了老子所倡导的“无为而治”的思想。这种思想强调不要过度干预自然和社会的发展，让事物按照自身的规律运行，从而达到一种自然的平衡和和谐。
在现实生活中，我们也应该遵循老子的思想，尽可能地减少人为干预，让事情自然发展。这包括在工作中学会授权、学会倾听他人的意见、学会接受失败并从中吸取教训等等。只有这样，我们才能真正做到“无为而治”，让事情自然发展，达到更好的效果。
此外，我也深刻领悟到了“上善若水”的含义。水是万物之源，它能够滋养万物却从不争名夺利。老子用水的品性来比喻最高尚的品德，教导人们要像水一样默默奉献、不图回报。这种无私的精神让我深受感动，也让我更加坚定了自己的信念和追求。
总之，《道德经》第66章让我更加深入地思考了人生的意义和价值，也让我更加坚定了自己的信仰和追求。我相信只要我们都能遵循老子的思想，以“无为而治”的态度面对生活，就一定能够在各自的领域里取得更大的成就。
