道德经第四章和光同尘,道冲而用之或不 [复制链接]

《道德经》第四章：和光同尘，道冲而用之或不盈，万物之宗在哪？

道冲，故用之而不盈，广大无涯，囊生万物，无所不包。人亦如之，唯广大能容人之所不容，天下之事，不世之功。古之知名之君，皆有大度，使人指瑕，容人之不足，能有所取，求备而严，宽于自己，不胜其弊，或指或怒，莫能亲之，有瑕莫敢面谏，唯疾败以为笑。

道者，抽也，无形无相，视而无见，触而不著，以意知之。虽道抽之，非无一无之有也。其由至富，存乎帝王之先。是故立天地万物之道，非帝也。老子复言其性。

道冲，而用之不盈也。渊兮，宗也；冲，蛊也，虚也。譬道之空虚，所以神信不可触类也。道境心境空虚，相对言心，不为人外。渊，道境之深也，不可得而际也。虚而有物，其于得道之士，不足也。自由心境，翱翔最乐，厌足天性。浩浩乎，天地万物之源。