北京治疗白癜风医院哪里好 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html第四十九章
原文
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圣人恒无心，以百姓之心为心。
善者善之，不善者亦善之，德善;
信者信之，不信者亦信之，德信。
圣人之在天下，翕翕焉，为天下浑其心。
百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
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圣人恒无心，以百姓之心为心；
圣人；指的是得道活出了神性的人
恒；指每个当下任何时候
无心；指的虚无清静之心
圣人在每个当下都怀着虚无清静心，不会对任何事物众生抱有自我成见，（用佛法讲，即是空相，无分别无我执）他们以尊重百姓的神性自由意志，百姓的神性，与自己神性平等无二
善者善之，不善者亦善之，德善;
善的人用善心对待，不善良的人也用善心对待，自然从而得到善的圆满（因果法则）;
信者信之，不信者亦信之，德信。
真诚的人用真诚对待，不真诚信人也用真诚对待，自然从而得到内在真诚的淳朴。
圣人之在天下，翕翕焉，为天下浑其心。
翕翕焉；指的收敛隐藏自己的神通，
圣人在天下世间相处，总是收敛隐藏自己的神通，与天下百姓和光同尘看起来就和普通百姓一样。
百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
百姓都注重他们耳目所闻所见之色相，随欲逐相，而圣人却象婴孩一样淳朴自然应无所驻
译文；
圣人在每个当下都怀着虚无清静心，不会对任何事物众生抱有自我成见，（用佛法讲，即是空相，无分别无我执）他们尊重百姓的神性自由意志，以百姓的神性，与自己神性平等无二
所以；善的人，圣人用善心对待，不善良的人，圣人也用善心对待，自然从而得到善的圆满（因果法则）;
真诚的人用真诚对待，不真诚信人也用真诚对待，自然从而得到内在真诚的淳朴。
圣人在天下世间相处，总是收敛隐藏自己的神通，与天下百姓和光同尘看起来就和普通百姓一样。
只是百姓都注重他们耳目所闻所见之色相，随欲逐相。而圣人却象婴孩一样淳朴自然应无所驻
深深感恩老子祖师
李霁桓
