点上方绿标收听主讲：孙得一
当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······
一个全然生活的人，生命就会开花。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
继续享受上章讲了，生命不是灵*，生命不是肉体，生命是两者，你不是肉体和灵*，你是肉体灵*，那个和是危险的扔掉他。把肉体灵*变成一个词，把物质精神变成一个词，把这个世界和那个世界变成一个词，让你的精神下降到物质里，让你的物质上升到你的精神里。（没有灵*的肉体就是行尸走肉，没有肉体的灵*就是孤*野*，生命是肉体灵*的整体）
在那个意义上，老子不是精神的，他不允许任何灵性靠近他，他完全支持整体，他完全不支持分裂。他不是要把你点化成为灵性，他是要把你点化成为一个整体的生命。我们正在试着使你神圣，而不是精神。
记住，当我说神圣的时候是意味着整体。在整体里面，你将过一种完全的生活，一种肉体灵*，世俗上帝，市场和静心的有机的，完全的生活，一种没有分裂的生活。一种流动的能量，而不是分割的。我们不希望在你的生命里有任何不透风的隔墙。
你的生命应该是流动的，你应该勇敢，勇敢到在你里面即是罪人，也可以与圣人并肩存在。圣人不感到害怕，罪人也不感到受谴责。当你的罪人和圣人靠的越来越近，越来越近，最后变成了一个人的时候，你就变成了神圣的。
（不要选择，接受它，让生命自然而然的漂流。不要做任何努力，不要移向目标享受此刻的全部，不要去管未来或是过去。这样你的灵*里面就会生起一首交响乐，最低的和最高的在你的里面汇合）
你没有拒绝过任何东西，你不是一个说不的人，你已经对整个生命的本然说是了。没有任何附加条件，你已经对整个生命说是了。（一个人就是要这样才能变得全然和整体，才能变成一个全部没有缺失的生命，成为一个接受一切的生命，没有选择，没有抱怨，没有咒骂，不管它是好的还是坏的，那就是我的命！我接受生命，生活怎么来，我就怎么过！
而对于老子来讲，全然就是神圣的。神圣意味着一个整体的生命，一个没有拒绝过任何东西的生命，一个从来没有对任何东西说过“不”的生命。一个接受的生命，接受所有的对立面，一个不选择的生命，一个没有选择的生命是神圣的。一个没有选择的生命就是一个顺其自然的生命，就是一个顺应天地大道的生命，就是一个对立统一和谐整体的生命）
对我来说，这就是一个虔诚的人，对老子来说也是一样。他不管成长，成长会自然的发展，你只是经验当下。他不管灵性，你只要全然的生活，而灵性也会自己照顾自己，他必然会来，他是一次开花，而不是一次训练。
当一个人是全然的，生命就会开花，那种开花就是灵性。灵性不是态度，它不是训练，它是全然的快乐的喜悦的生活的结果，它是没有抱怨的生活的结果，它是勇敢的，强烈的生活的结果，然后这种开花就会自然的发生。
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老子道德经
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