上海城市精神是指海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和。十六个字,蕴藏着深厚的传统文化智慧和争创现代化国际大都市的视野与胸怀。这其中,“海纳百川”一直是上海的城市性格,而其出处就是《道德经》。
《道德经》中有这样一段开示:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”(第66章),这一段文字被东晋文学家袁宏浓缩为一个成语,海纳百川。
自清代名臣林则徐将“海纳百川有容乃大”写在一副对联中后,这两个含义隽永的成语就变得焦不离孟、孟不离焦,时常被人用以自勉或激励他人,也成了国内著名高校四川大学的校训。
中国道教协会原会长任法融道长手书
顾名思义,有容乃大,“有容”常常指某人胸怀宽广,善包容不同事物,“乃大”往往指这个人通过能包容肯谦让而进一步升华的文明道德水平,使身边人推崇折服,进而成就一番事业,也就是乃大。
海纳百川,有容乃大,一个词语,融合了儒道两家思想。
孔子问礼于道祖老子,
为后世始开儒道相融之风
探寻中华几千年文明史,儒道文化相互交织相互印证相互促进相互发展,共同构建了整个华夏文明道德的延续和发展。
同时,海纳百川,有容乃大,这个成语也直接反映出儒道相济的中华传统文明道德里尤为关键的一个词,就是宽容。
在东西方文明对比中,存在巨大差异性,但宽容这种品行,却下至个人上至民族、社会,国家无不推崇,可以说,宽容是放之四海而皆准的全人类文明道德中不可或缺的高贵品质,也可以说,没有宽容品质的文明道德是缺失的,虚伪的。
宽容似秋冬的午后阳光
首先,宽容是每个人待人待物都应具备的美德,《南华真经》中开示:“常宽容於物,不削於人,可谓至极”,从整体来看,宽容也是建立文明道德的基础。
其次,宽容是整个社会文明道德的润滑剂。
今日中国,处于高速发展中,巨大变革下,矛盾自然不可避免,但法律是刚性的条文不可随意更改,此时,文明道德自身的约束力和凝聚力就尤为关键,而宽容则是社会文明道德中的润滑剂。
胸怀比天空更辽阔
但强调宽容美德的同时,我们也需要清楚,宽容不是无限退让,而是有底线的容忍,当民族大义,大是大非前,强调宽容无异于与虎谋皮,为虎作伥。
回想八年抗战期间,道门前辈一句“一手拿枪,一手拿香”激励了多少玄门弟子投身到拯救国家民族的伟大斗争中,奋不顾身,保家卫国。如果当时对侵略者讲宽容,那恰是丢掉了宽容的资本——尊严。
宽容是一种高贵品质,但也是有底线的。
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