老子道德经,涧头客家李在言成楼暨厦门知青 [复制链接]

今天，我们聚集在这里，举行着一个厦门知青群体从未有过的仪式，就是为言成楼，还有厦门知青文学艺术基金会创作之家揭牌。

这个地方是上杭的一个工业区，李辉选把这个工业区的一栋旧厂房，就是我右边的这一栋盘下来，又盖了左边的这栋厂房，再盖了这栋言成楼。李辉选跟我商量言成楼该怎么布置。我想，这件事并不难，不过，也很难。如果按辉选的想法，就是请基金会的画家书法家创作一批作品，挂上去，就行了，也就一个月就可以。但，我不想这样，我告诉李辉选，我要把此楼的布置当做一个项目运作，让它成为文化值很高的建筑，甚至成为汀江边的一座名楼。辉选很是赞同。这方面我们已经有不少经验，之前，众所周知，为纪念厦门知青上山下乡50周年，我们在年的最后几个月，让厦门才佬饭店变了一个样，成了一个厦门的知青家园，那里头有厦门知青的老照片及书画作品，那是我们厦门知青文学文化艺术基金会去包装的一个知青文化点。年厦门才佬饭店的人气骤很旺，生意好过年，女老板林洪霞很高兴。年冬，林洪霞他们扩大龙岩才佬饭店，重新装修，又邀请我们负责布置。厦门才佬我将它定位“知青家园”，龙岩才佬不能重复，我将他定位“客人家园”其饭店的文化风貌在全省独一无二，有的创意之新，在全国肯定绝无仅有，使刚装修又面临严重疫情的这个店，其经营走在很多客家饭店的前面。总之，我们基金会已包装了这两个地方，一个主题是厦门知青文化，一个主题是客家文化。昨天在龙岩才佬饭店时大家都看了。

言成楼是我们做的第三个文化包装项目。怎么定位？考虑了很久，我感觉如果从建筑主体来说，这栋楼没什么东西可以吸引人，外观也不是很特别，李辉选又不能在这个工业区的地方建一座别墅，他也不想做纯粹的办公楼。所以，以建会所这样的形式来定位此楼。从一楼到五楼共五层，功能不同：一楼二楼是办公区域；三楼是用餐休闲娱乐的区域；四楼五楼是客房，共有十个房间；还有他个人的宿舍。显然，我得给他这个栋房子一个命名，还有一个主题。

我想起了湖洋中学的言成命名。年40周年校庆，李辉选要给他母校捐建亭子，有一天晚上，李辉选打电话问我亭子取什么名字，我想都没有想就说叫“言成”。我知道他有一个公司叫京诚诚，我告诉他为什么这样命名，就是从他的公司的名字取一个“诚”字，把“诚”字拆开，两个字，就是“言成”，他认为很好。那个亭子在湖洋中学的草坪上，大家去见过，虽然简陋，但它是言成文化第一次的体现。什么是言成文化？就是诚实，真诚，言之有信。我觉得这个对李辉选做生意是最大的要求，也是最基本的要求，我对辉选说：不管做人做事，做生意，你都要像你的“京诚诚”那个两个“诚”字。在湖洋中学，还有第二个言成，第三个言成，就是林华春写的“言成知青运动场”和“言成励志园”。言成文化正在形成，所以，这栋楼也就命名言成楼。李辉选还想在老家涧头村再盖一座四合院，那可以命名“言成堂”。总之我们要用言成文化来打造这栋楼，打造成一栋名楼。怎么成为名楼呢？不是靠亿万的金钱，而是靠文化，靠这栋楼的文化。那么，言成楼的文化如何构成呢？换一个说法，言成楼应该体现什么文化？起初，我想以其坐落在汀江边的地理位置，给它包装汀江文化，这样，与山水很和谐。考虑再三，轻了，也与言成不合。怎么做才能使言成楼有分量，它必须有精神和灵*，否则，成不了文化名楼，最终，我决定请来老子，融入《道德经》，从而大力倡导老子文化，“不争”是中心。我这次从老子《道德经》中摘录了很多名言名句，还撰写了注释。我希望李辉选好好学习老子的道德经，将它贯穿生命。道德经不仅仅是讲道德，是讲宇宙万物之理，讲人心，讲生命，讲社会，都包括在里面。所以，我特地把每一张书法作品都在后面做了注释，为的是让辉选更容易地学习；当然，我们也都要学，特别参与厦门知青文化的这群人。“不争”一直是厦门知青文学艺术以及这个群体的一个重要宗旨。有了老子的思想，言成楼就有了灵*。在言成楼的四楼五楼有林生和华伟两位画家的画作，其淡淡的水墨，都是花鸟画，就隐含着虽然我“不争”，我“淡泊”，但是，我有作为，无为就是有为。

如果你们进入大门之后，观赏门两边的那两幅行书的横式对联，或许会明白，我还是尽力将老子文化与客家文化结合起来的，右边写的是“老子道德经”很直白，左边写的是“涧头客家李”，也不太深奥，这是言成楼的副题；这副对联，蕴含着我和厦门知青文学艺术基金会同仁们对客家和李辉选的希望和祝福。