道德经中的思想,为什么不是源于易经 [复制链接]

有人说，《易经》是诸子百家的源头，任何一家都可以从中找到依据。

但是，这种说法很可能有所偏颇，至少道家文化的总纲，《道德经》中的思想，却是例外。

也就是说，就算儒家、墨家、阴阳、名家等都可能会有《易经》的影子，但是老子的思想，却并不是源于《易经》，甚至可以说，《道德经》来源于《易经》这种说法，相当荒谬。

为什么如此说呢？

我们从以下三个方面来继续探讨，即：

一、从《道德经》的理论体系看，它不可能源于《易经》

在《道德经》这本书中，我们可以看到老子所诠释的“道”，其实是一个非常完整的理论体系——而这也正是后人为什么把它当中道家理论总纲的真正原因。

进一步的说，《道德经》中的思想，其实涵盖了宇宙形成（道生一）、万物发展（三生万物），以及治国、用兵、教育、经济、艺术、技术、管理，乃至个人养生、修养心性等，几乎无所不包，涉及到人们生活的方方面面，甚至可以说是既出世，又入世。

正如西方哲人尼采所说，即：

“老子的思想，就像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”

而这些正是《易经》所无法比拟的。

为什么？

因为《易经》中的哲学意义，其实是《易传》出来之后的事。