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道德经禅解圣人为腹不为目,故去彼取此 [复制链接]

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文/炳睿

原文:五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋田猎令人心发狂。难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

这一章承接上一章的有、无、利、用之道,讲如何善于用物而不被物欲所累。老子在这里发出了几个警告,讲人的各种物欲所带来的危害,意思很容易理解。

看五光十色的东西,久之则视力下降。对于这一点,经常玩电脑,手机的人一定最有体会。

经常听各种音乐,久之则听力下降。现在的人经常戴耳机听音乐,经常在KTV里面听各种高音量的音乐,所以听力都下降的很快。

吃各种味道丰厚的食物,久之则味觉下降。比如那些经常酒肉不断的人在喝茶时很难品出茶的美味。

经常骑马奔驰,久之人心就狂了。这一点只要看看中国古代的游牧民族就很清楚了,让这些生长在马背上的满心发狂的民族不来中原劫掠是不可能的。

追逐稀有之货,久之则就降低自身的德行。

所以圣人清心寡欲,温饱之后其它欲望就很少了,做到适可而止。

圣人知道物欲对人的害处,贪得无厌给人带来的危险,所以虽生活在七情六欲的人道之中,而修离欲之道,教化苍生对名利物欲看破,放下。这也即是佛法所讲不执着于色、声、香、味、触、法。实际上一切圣贤言教都是让人清心寡欲,知足常乐的。只不过“一切圣贤皆以无为法而有差别”,只是外延形式上的差别。联想到现代社会却动不动“刺激消费,促进经济发展”,由此而产生种种乱象,种种环境污染,这实在是值得全人类集体反思的事情……

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