道德经

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拈花一笑 [复制链接]

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亲爱的andi:南通这些天早晚是真的有些冷,走在路上,会不自觉地把外套裹紧点。上周五,霜降,秋天最后一个节气,待到露凝结为霜,冬天就到了。不觉十月就这样结束了,这一个年头渐渐走向尾声。周三晚上读书会,分享的是《道德经》五十一章,张老师讲这一章承前启后,是相当重要的一章。前半段讲规律,后半段在给我们方法。这一段里:生而不有,为而不恃,长而不宰。是周恩来总理在年,谈道家思想最精彩的部份就是这十二个字。张老师说《道德经》中第10章、第51章,都出现过周总理所说的这句话。在老子看来,最高深精妙的“道”是这样的:生养了万物,却不将其据为己有;奋发有为,却绝不自恃有功;帮助万物生长,却从不去控制它们。周总理为国为民,辛劳了一辈子,可是人们从来没见过他居功自傲,他还常常公开检讨自己的过失。他留下遗嘱,将骨灰撒向祖国的江河大海。这句话,正是周总理一生人格的写照。张老师说,现实中,很多孩子一出生,家长们就已经给他把一生都规划好了,将自己的理想、自己认为正确的价值观,都统统强加到孩子身上,口口声声说这是为他好,孩子一旦不听从自己的话,就是叛逆。在他们看来,孩子是自己生的,当然应该一切都听他的。一旦达不到他们的要求,就会说:“我为你付出了那么多,你怎么就不听我的呢?”正是这种将孩子当成私有财产的观念,造成了家长与孩子之间的隔阂,甚至酿成了很多家庭悲剧。老师笑着问我们,孩子是谁生的?大家答道,是孩子妈妈。老师摇摇头,孩子不是我们生的,是道生的,是自然发展的规律,自然借我们的身体作为管道,让孩子,来到这个世界,孩子是一个独立的个体,切不可去占有他们,主宰他们。法律的定义,我们是监护人,而不是所有权的拥有者。培建老师现场朗诵了纪伯伦的《论孩子》:你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是“生命”为自己所渴望的儿女。他们是借你们而来,却不是从你们而来,他们虽和你们同在,却不属于你们。你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想,因为他们有自己的思想。你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵*,因为他们的灵*,是住在“明日”的宅中,那是你们在梦中也不能想见的。你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们,因为生命是不倒行的,也不与“昨日”一同停留。你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。那射者在无穷之中看定了目标,也用神力将你们引满,使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧;因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。掌声中我见到几位伙伴眼里泛着泪光,我喜欢读书会里一些老师和伙伴,身上那种恬静自然的状态。每周三的晚上,我们认真度过属于自己的时间,在读经学习中,直面自己的内心,修复疗愈自己,安静与坦然。andi,在整天的忙碌或者清闲里,你有没有一段时光,是能够用来修复自己的?愿你的十一月,一切都安好。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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