道德经

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道德经第十一章读后感 [复制链接]

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大道为天地万物之根本

《道德经》第十一章

老子·春秋时期

三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

:用三十根辐条造一个车轮,当中空的地方可装车轴,才有车子的作用。泥土烧成的器皿,当中空的地方可放东西,才有器皿的作用。开门窗造房子,当中空的地方可放东西和住人,才有房屋的作用。所以,有价值的器具,起作用的是空间。

:《道德经》第7、8、9、10是讲“德”的,跳过去学习第十一章。

本章老子阐述的重要哲学思想还是留足空间才能游刃有余,还是强调空间的重要性,其实就是特别强调大道的重要性。

世界是由物质和空间组成的,可以有许许多多的物质,空间只有一个。每一个物质都有相对应的空间,电子围绕原子核旋转,如果没有空间电子就不可能旋转。在空间里面,各个物质的空间都是相通的,空间包括方向位置空气灵*基因遗传密码能量经络等等。没有空间的物质是一个死物质,就像现代医学那样没有方向因此是死路一条,各种各样的副作用后遗症并发症比比皆是,现代医学只有物质没有方向,可以说什么病都治不好,什么病都要长期吃药终身吃药,就连一个小小的感冒都治不好预防不了,我说过一句话,由于现代医学没有大道的支持,现代医学就是一次失败的科学。由此可见老子的《道德经》关于空间的哲学思想是多么正确。

总结一下老子关于大道的思想,大道的特征是:

(一)大道是全世界所有人都共识的自然规律,现在全球大约有75亿人,75亿人都认可的自然规律才能够称之为大道。现代医学不是大道,辨证论治也不是大道,儒家思想更不是大道。

(二)大道是空虚的看不见摸不着,由于大道始终保持空虚的状态,大道就始终有取之不尽用之不竭的无穷无尽的能量。

(三)大道是由宇宙的本原以及本原显现出来的相高度概括为一个字“道”,特别强调为“大道”。大道是联动的,只要太阳日出日落存在一天,其他大道都会正常运行。

(四)大道为人类科学作出巨大的贡献,大道从不居功自傲,大道仍然默默无闻。大道不会去主宰万事万物,大道也不会要求科学有什么回报,更不会设置“专利费”来掐脖子。

(五)大道也是科学的老祖宗,有了大道的支持科学才能成功,如果没有大道支持科学就不会成功。

(六)大道是不可违背的,也是不可逆的。

与人类健康长寿有关的大道有三个:

1,枪口对外;

2,人体细胞分层次居住;

3,居高临下。

什么是居高临下:水居高而往下流;高温居高往低温流;登高而望的远;人居高往往有明显的优势。西方人尤其善于居高临下,总是想出各种方法来居于高位,居高临下不是骄傲和傲慢无礼,居高临下有着实实在在的意义,它是一种大道。从*事上来讲,谁抢占了制高点谁就拥有战争的主动权,无论牺牲多少代价,*事上的制高点必争不可;从*治上来讲居高临下就会有一定的威慑力,居高能够统领全局,也可以号令天下,所以美国人或西方人无论在什么情况下都想方设法处于高位,以保持自己的优势;从经济上面来讲,居于高位能够显得自己财大气粗,便于在同等条件下利益最大化。所以居高临下不是骄傲无理的表现,它有实实在在的意义,向来为兵家必争之地。居高临下把握的好有如神助一样的优势。

从人体健康的角度来说,人体的最高位也是头颅的最高位置,往往是人体灵*的所在地,人体灵*是人体细胞人体各个器官的总开关,把灵*伺候好了人体健康就无忧无疾了,人体灵*居高的位置同样需要氧气和良好的生态环境,同样有乃于植物细胞介入支持才能完成的。

我们再归纳一下,枪口对外;人体细胞分层次居住;居高临下这三个大道其实就是一个大道:那就是植物的生长规律,植物的枝茎叶花果向上面生长;植物的根须向下面生长,大道至简就这么简单,运用的好往往会收到事半功倍的效果。

人法地地法天天法道道法自然
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