道德经

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道德经感悟第lt六十五gt章 [复制链接]

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古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓“玄德”。“玄德”深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

译文:古代善于遵循道的人,不会使人民变得虚伪狡诈,而是如何使他们变得淳厚朴实。人民之所以难于统治,是因为他们多使用巧智。所以用巧智治理国家,可以称之为盗国之贼;不用巧智治理国家,才是国家之福。要知道这两种都是一种法则,经常了解这个法则,就叫做“玄德”。玄德微妙而深远,回归到万物的本性当中,然后才能达到顺其自然。

感悟:我们要想了解老子的思想,不能停留在老子的言论当中,应该跳出老子的思想去思考思想的本质,就像我们平常穿衣服一样,不管你穿什么衣服,衣服下的你是不会改变的,而在不同的场合穿不同的衣服就是一种顺势,能明白和掌握这种势的就是智慧,它不是死的,是活的,我们一定要学会灵活应用。

有的人说老子的思想有些与现实相违背,我想说的是有这些想法的人太注重事物的外表而忽略其本质,不懂得顺势而为,灵活应用,往往徒劳无功。所以我们在尊重客观事实的基础上要灵活的应用,如此才能为我们人生发挥巨大的作用。

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