道德经

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当你心情暴躁的时候,听听王阳明与弟子的4 [复制链接]

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王阳明被称为千古第一完人,提出知行合一的思想,和孔子,老子,朱熹,曾国藩等圣人在对后世的教化方面有着极大的成就。

他对后世思想上的贡献非常的大,他的阳明心学影响着以中国为中心的东亚文化圈,受到后世无数文人学子的推崇。

如今浮躁快节奏的社会,学王阳明的思想言行,对于一个人为人处事非常的重要,每一位学子们读书学习都希望功成名就,但是王阳明却认为在这功利世界当中守住内心才是最重要的。

以下四句话,承载了阳明心学的精华。

01内心饱满而知足

弟子问:在思考分析事情时头头是道,但是等到自己遇到了事情却慌乱阵脚,这是为何?王阳明回:你只知静养,却未练习克己,所以遇事才会慌乱。

很多人在别人遇到事情的时候,帮助出主意说得头头是道,但是等到自己遇到事情的时候,却慌乱怎么也做不好,这是因为还没有经历事情磨练自己的意志,只喜欢安静的生活,没有遇见过惊涛骇浪的人生。

没有遇到过困难的人生,是没有办法让自己成长的,真正强大的人不是你读了多少书,懂得什么道理,而是泰山崩于前而面不改色,用镇定的内心对抗艰难困苦,最终找到突破口,成功一举击破。

02天地无善恶之分

弟子问:为何天地之间,存在善恶,善难培养,恶难清除?王阳明回:未曾养善自然说不上除恶了,世间万物你喜欢花,认为花是善,草为恶,可是过一日,你喜欢草,那花便成了恶,世间本无善恶,善恶之间,也就是人的一念之间。

所以说天地本来就没有善恶之分,只是人心喜好不同,于是给万事万物都定了性,这才分出了善恶。

当你认为有的人很坏,其实可能就是损害了你的或者朋友的利益而已。而有的人很好,是因为他对你有用,可能是施恩于你。而对于你而言是坏的对其他人不一定是坏。

所以在和人聊天的时候,勿过多的讨论他人,不仅仅是因为口舌引起误会,更因为你看到的感受到的未必是别人的真实的情况。

03圣人在心乃君子之风

王阳明讲学:人人胸中有圣人,可是不自信,不努力,自然圣人就无法挖掘出来。

接着指着一位徒弟道,你心中有圣人。听这么一说,弟子惶恐,徒弟不敢自称圣人。

王阳明继续道,世间人人都有圣人在心,为何你没有?万事万物可谦虚,唯独胸中有圣人不可谦虚。

一个人圣人在心乃是君子之风,把圣人挖掘出来,这个圣人就是人性中的良知,做人有良知,便是圣人。

古语有云,见贤思齐,当你心中出现了一个榜样,你会不自觉的向他学习,研究他的行为举止和德行,这样你也有了不少的收获。

04读书不求甚解

一朋友问王阳明:读书不求甚解如何?

王阳明回答,只要晓得,如何要记得,若要记得,便不晓得,如要晓得,便明不得自家的本体。

所以说读书只要理解就可以了,何必要把它们全部都背下来,理解并且使得自己的内心光明才是最重要的,如果只是在文字上钻研强求,何必要如此,还不如理解记住,并且融入到自己的思想中再加以创造出来。

世界纷纷扰扰,能勿忘初心,坚定前行却不多。

建议大家多看王阳明。

有人说,王阳明是中华上下五千年,能立德立功立言三不朽的圣人之一,曾国藩也曾感慨:

“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”

他的思想影响深远,道理也是通俗易懂,其中对做人做事都有很多独特的见解和感悟。

1、做事是最靠谱的修炼人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。2、与朋友相处,懂得谦让很重要处朋友,务相下则得益,相上则损。3、越不想看书,越要硬着头皮看日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。4、悔悟是人生最好的药悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。5、蒙蔽心灵的,永远是物欲若无有物欲牵弊,但循著良知发用流行将去,即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽,不能循得良知。6、要想快乐,须哭出来须是大哭一番了方乐,不哭便不乐矣。虽哭,此心安处即是乐也。7、这个世界没有对不起你汝若以厌外物之心去求之静,是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物,复于静处涵养,却好。8、遇到恶人,最好的办法是别理他凡文过掩慝,此是恶人常态。若要指谪他是非,反去激他恶性。

在这个信息大爆炸的时代,充满了欺骗和谎言,伪神和乡愿,你心若乱了,人生便乱了,在遇到困境时好,感觉自己的迷茫,不妨看看王阳明,王阳明的“心学”被很多人奉为修心养性的真理,理解对人生、对生命更好的感悟,找到属于你自己内心的那个“定盘针”。

另外还有《道德经》,短短五千多字却包含了宇宙万物的智慧与天地间的哲学。被译成一百多种文字,广受外国人喜爱。

《*谷子》教大家如何识人交友,如何为人处世,如何事在人谋。

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