道德经

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道德经感悟第lt三十九gt章 [复制链接]

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昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

译文:昔日哪些得到道的:天得到道而清静;地得到道而安定;神得到道而具有灵性;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;统治者得到道而成为天下的表率。从相反方向说:如果天不清静,恐怕会崩裂;地不安宁,恐怕要荒废;神失去灵性,恐怕就要消亡;河谷如果得不到充实,恐怕要枯竭;万物无法生长,恐怕就会灭绝;君王诸侯如果不能成为天下的表率,恐怕就会失败。因此贵以贱为本,高以下为基础。因此统治者自称为“孤”、“寡”、“不谷”,这不就是以贱为根本吗?难道不是这样吗?所以最高的荣誉无须称赞。因此没有欲望会像玉石哪样具有纯洁的光泽、坚硬如石头一般不被动摇。

感悟:道不是任何东西,只是一个名称而已,其本质就是万物的本性,万物的本性就是道,万物如果能依照这种本性而不施加自身倾向的话,一切都会达到顺其自然、无为而治。

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