以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
译文:以正道治理国家，以出其不意的办法去用兵，以无为的方式取得天下。我是凭借什么知道这个道理呢？依据就在这里：天下的禁忌越多，而老百姓就越贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越容易陷于混乱；人们的技巧越多，歪风邪气就越容易滋生；法令越是严厉，盗贼反而越多。因此有道的圣人说：“我无为，人民就会自然得到教化；我好静，百姓自然就会端正自己的行为；我无事，百姓自然就会变得富足；我少欲，百姓自然就会变得淳朴。”
感悟:树要想长得高大茂盛关键在于其根，在《管子形势解》中这样说:海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。翻译成白话文就是:大海不拒绝各种各样的水，所以才能成就它的大；大山不拒大大小小的土石，所以才能成就它的高；贤明的君主不嫌弃任何人，所以能够成就其多；读书人不厌倦学习，所以能达到圣人的境界。所以我们学会从事物的根本去寻找问题的答案，一旦抓住事物的根本所在，还怕其外在的枝枝叶叶吗？我们之所以被各种问题纠缠就是因为我们太注重其外表而不注重其内质，就像武侠小说里说的:武功的最高境界是心中没有任何招式，没有任何招式往往胜过一切招式，这就是常说的万剑归宗，大道至简，就在于平常的生活中，就像王阳明所说的:心外无物，心外无理。