第四十四篇原文：
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
语译：
名誉地位与身心性命相比哪一样对人更亲近？身心性命与财富相比哪一样对人更重要？名利的获得与对身心性命的伤害哪一样对人更有害？过度的贪爱追求必然最大的耗费心神，过多的聚敛财富必然会对身心带来死亡的伤害。所以只有知足者的身心才能不受到玷辱损害，知止者的身心才能没有危险，知二者才可以长久健康平安。
悟解：
为什么连文盲和小孩子皆能明了的“没有一个好的身体，名利地位财富再多也不会幸福”这么一个极其简单的命题却在知识界乃至显赫人物那里迷惑颠倒了呢？！
为了获取更高的荣誉地位和更多的财富几乎不顾个人生命安危而日夜操劳拼搏乃至采用卑劣的欺骗手段和恐怖暗杀等方式去达到个人或小集团的目的，而将个人一生仅有一次的最宝贵生命置身于度外或视若儿戏？
人一生能吃喝花费多少？名誉地位对身心健康长寿又能起到多少作用（老子所说的身，并非单指身体的健康长寿，而主要指身心性命的修炼净化与升华）？
甚爱乃过度执着偏爱，是严重的阴阳失衡。甚爱色，耗精气；甚爱权，费心机；甚爱财，伤身体……世人所追求的一切浮华外在的东西对于生命的内在本质来讲，皆是一种最大的损耗浪费！
故老子称大费。以损害身心性命为代价去换取生不带来、死不带去的财富虚名，岂不因小失大、丢失了道之根本？根本已失，末节何存？！
对于当代极端富有的大财团来说，与“多藏”是有些区别的。他们不是将财富集中存藏起来，而是利用财富扩大再生产，开辟更多的领域以便获取更多的财富。
世人皆知，千百年来，世人由于对名利、地位、财富的甚爱和强烈执着追求，由此编织出一幕幕没完没了的社会人生争斗不息的闹剧，也给后人留下了许多的遗憾、痛苦和灾难。乃至深入到每一个人的生命遗传因子细胞中，让先辈前人造下的业障通过生命信息遗传密码传给后人代代承受！因果循环交替而不可分割。
所谓命运就是每个人的生命遗传信息密码（命数）在宇宙天地运行中所不断显化出来的现象过程。并非什么封建迷信。当今生物科学家已经发现了细胞分子中的DNA存在，已经得出了诸多令人吃惊的结论:比如人一生的所有疾病和生理现象除烫伤外，皆由DNA中的密码决定，包括人的头发稀疏浓密与是否秃顶，基因密码中皆有确定……
常言说，知足者常乐，知止者平安无险。人生最大的危险就是贪得无厌不知足，走至极端不知止！但修道者并非是越穷越好。佛祖释迦牟尼当年住进了*金铺地的花园，接受了皇家的豪华布施，不也是同样“享受”吗？这其中关键是“无分别、不动心”！“八风吹不动，端坐紫金莲”。
穷光蛋一无所有并非存有道心。存有道心者并非都是穷光蛋。如果天下的修道者皆是穷光蛋，又怎么能利用电网书报等传播媒体引导世人走向修道之路呢？所以我特别提倡修道者首先应使自己的家庭和睦幸福起来，身心健康长寿起来，事业兴旺发达起来……
总之一切方面皆应超越常人家庭，而且尽量能达尽善尽美、称心如意！只有如此完美令人羡慕才能更具影响力，才能吸引更多的人自觉走向修道之路！当然这仅是度化当今世人的方便，并非是根本目的所在。
当社会上更多的人自觉步入修道之路时，歌舞鲜花与美色美酒皆引不起修道者的贪心欲望了。因为修道者已经没有了常人的贪心欲望。面对玉体横陈所引发的原始兽性的贪婪占有，也自然会表现出无动于衷且味同嚼蜡。
这不是因为修道者的身心器官出了毛病，丧失了性功能，而是有更高级更美妙的身心享受令他们时刻处在世人无法感受的极乐之中！这种周身酥麻、如痴如醉的快感享受是世人无法想象出来的天地间最美妙的超级享受（道经云：先天气后天气，得之者，常似醉）！
试想？如果没有这种超越世俗常人的极乐享受，没有生命的不死与长生，为什么历史上一些应有尽有的帝王还要去炼丹服气而梦想成仙？修道者们所自然出现的这种与天地万物相融相合相爱的极乐享受（即平衡和谐之美之乐），不仅不损害身心健康，还能令身心健康长寿。乃至成神成仙成道成圣，与天地久长、日月同辉！
修道界的实况则是修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。细细思悟历史就不难发现：一是修炼者中开悟者甚少，没有步入无为大道；二是身心宿疾障碍所导致的经络穴位闭塞由此带来的病灶反应和净化过程中出现的脱胎换骨般的痛苦难忍……这一非常人所能忍受的痛苦磨炼令许多修炼者望而生畏或止步不前；三是宇宙运转的文明周期未到，人类大同修的时机未来。
当然，也有一部分修炼者是好了伤疤忘了疼，待身体健康有所好转，便不再坚持练。古人云“修功如逆水行舟，不进则退”。由此看来，修炼中的毅力、恒心和悟性是诸多修炼者所共同缺少的！也是造成大多数人不能长期坚持下去的主要因素……
本文作者：惟一真