不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
译文:不崇尚有才能的人，使人民免于竞争，不珍贵哪些稀有的货物，使人民不会做出盗贼的行径。远离哪些可以引起贪欲的事物，使人民的内心不被扰乱。因此圣人的治理原则是，减少其内心的需求，充实其腹，减弱其斗争的意图，强其筋骨，常常使人民处于知足少欲的状态，也使那些有智巧的人不敢妄为。做事情能够顺其自然无为而治，哪么就没有什么事情是做不好的。
我的感悟:治理国家要依靠贤士和民众，对于贤能的人我们要推崇但不能过分的推崇，过分的推崇就会使民众争相效仿，一些奸诈不正之风就会盛行，这对治理国家是十分不利的，正所谓月满则亏，水满则溢，一定要做到适可而止。
天下攘攘，皆是利来，天下熙熙，皆是利往，追名逐利是人的本性，然而中国有一句话叫做上梁不正下梁歪，居上之人一定要正己正心，不要放纵自己的欲望，凡事能够从长远考虑，不为一己私利，去追逐哪些看似珍贵的东西，哪么民众的内心就会安定，就不会时刻想着贪图哪些不实的东西。
国家在发展，社会在进步，我们在追求物质的同时精神的追求也在不断的增加，一个人的欲望太多，烦恼势必也会增多，人们常说知足常乐，将内心时常放于安稳的境地，不随外境流转，哪么幸福的感觉将会慢慢的滋生出来。
坚强与柔韧握在手里面是很微小的，舒展开来却又是无穷无尽的，我们要学会忘记己身，顺应事物的发展而加以改变，哪么对于做事、做人都会产生很深远的影响。